Provérbios 22 – Estudo para Escola Dominical

22:2–16 Este texto é delimitado por uma moldura que consiste nos vv. 2–6 no início e vv. 15-16 no final. Os versículos 2–5 são uma unidade fortemente ligada que trata de aspectos de riqueza, pobreza e o caminho para a ruína (veja nota nos vv. 2–5), enquanto o v. 6 afirma que se deve treinar os filhos. No final desta coletânea, o v. 15 ensina que os pais devem disciplinar seus filhos, e o v. 16 discute os ricos, os pobres e o caminho para a ruína.

Provérbios 22:2–5 Esses quatro versículos estão unidos por uma estrutura paralela:

A: O SENHOR é o criador de ricos e pobres (v. 2)

B: Os prudentes são cautelosos, mas os simples não (v. 3)

A: O temor do Senhor conduz à riqueza e à honra (v. 4)

B: O perverso vagueia pelos espinhos, mas o sábio guarda a sua alma (v. 5)

22:6 Treine uma criança. Este provérbio, fundado na aliança com Abraão (cf. Gn 18:19), encoraja os pais a “treinar” (isto é, “dedicar” ou “iniciar”; este é o sentido da palavra em Dt 20:5; cf. Esdras 6:16) seus filhos no caminho (ou seja, a orientação moral correta) apontando para os tipos de conduta que agradam ou desagradam ao Senhor, e para o resultado normal de cada tipo de conduta (em questão de consequências, ver Introdução: Características Literárias). O treinamento incluirá amor e instrução, bem como “a vara da disciplina” (Prov. 22:15).

22:7–9 O rico... credor que governa o pobre... o que toma emprestado (v. 7) está em contraste com a pessoa generosa que reparte com o pobre (v. 9). Entre esses dois, o v. 8 descreve o homem poderoso que virá à ruína.

22:10-11 O escarnecedor, que será expulso, é contrastado com a pessoa de coração puro e de fala graciosa, que será bem-vinda pelo rei.

22:12 Os olhos de Deus... vigiam o conhecimento no sentido de que ele é o fiador de que os ensinamentos da sabedoria serão vindicados.

22:13 Este provérbio mostra até onde um preguiçoso irá para evitar o trabalho. Mas o que realmente vai devorá-lo não é o leão imaginário de suas desculpas, mas a realidade da pobreza.

22:14 A mulher proibida é um poço profundo — algo do qual um homem não pode escapar sozinho. Ela o arruína financeiramente, e provavelmente de outras maneiras também, relacionadas à saúde, força, relacionamentos e, acima de tudo, ao relacionamento do homem com Deus. Ela é, portanto, um meio que Deus usa para punir os ímpios.

22:15–16 Esses versículos formam o final do quadro descrito na nota nos vv. 2-16. Sobre a vara da disciplina, veja notas nos v. 6 e 23:13–14.

22:15 A loucura está ligada ao coração de uma criança. As crianças aprenderão a fazer o mal por conta própria; os pais são necessários para treiná-los para agir corretamente.

22:17–24:22 Os Trinta Provérbios dos “Sábios”. Esta seção se divide facilmente em 30 ensinamentos discretos, como indicado em Provérbios 22:20, e estes refletem uma consciência do texto de sabedoria egípcia, A Instrução de Amenemope, datado de cerca de 1250 AC., mas há muitas afinidades de conteúdo. A diferença mais significativa entre os dois é a devoção ao Senhor exibida em Provérbios. A identidade do “sábio” (Provérbios 22:17) é desconhecida; talvez eles sejam os estudiosos que reuniram esses provérbios (possivelmente sob o patrocínio de Salomão).

22:17–21 Como o prólogo em 1:1–7, este texto afirma que pode transmitir sabedoria ao leitor, dar-lhe habilidades práticas para lidar com as pessoas e encorajar o temor do Senhor.

22:22–23 Dizendo um. Nunca se deve roubar o pobre, porque ele é pobre (e, portanto, tem pouco poder para se defender) ou esmagar o aflito na porta. O portão era o lugar dos negócios jurídicos; isto é, não se deve usar os tribunais para privar os pobres de suas propriedades. Ensinamentos que refletem a preocupação com o bem-estar dos pobres são comuns no antigo Oriente Próximo, mas a sabedoria bíblica é distinta por sua afirmação de que o Senhor é o campeão dos pobres. O Senhor se preocupa particularmente com os pobres de seu povo e punirá aqueles que os ferirem.

22:24–25 Dizendo dois, para que você não aprenda seus caminhos. Uma má atitude em relação à vida e às pessoas é contagiosa e mortal; portanto, os sábios escolherão cuidadosamente seus amigos.

P22:26–27 Dizendo três, por que sua cama deve ser tirada de debaixo de você? Cf. Deut. 24:10-13, que especifica que a capa de um homem pobre, a “cama” na qual ele dormia, não deveria ser penhorada durante a noite.

22:28 Dizendo Quatro. O marco era a pedra de fronteira (Deut. 19:14; 27:17), e movê-la era roubar a propriedade real de um homem, bem como sua herança ancestral.

22:29 Dizendo Cinco. Pessoas de grande habilidade, qualquer que seja seu ofício, conquistam o respeito até mesmo dos reis. A exortação implícita é que nunca se deve ser descuidado com a qualidade de seu trabalho.

Índice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31