Explicação de Deuteronômio 6
Explicação de Deuteronômio 6
Deuteronômio 6
Cap. 6 Deus quer nossa devoção exclusiva. Moisés exorta à obediência (1-3),
enuncia o grande mandamento (4, 5), apresenta os meios pelas quais as
obrigações do pacto devem ser lembradas (6-9), adverte a Israel contra
vários perigos (10-19) e diz aos pais como devem instruir a seus filhos
(20-25).
6.3 Para que bem te suceda. O usufruto contínuo de Canaã da parte
de Israel, bem como o usufruto do jardim do Éden por Adão, dependia da
contínua fidelidade ao Senhor.
6.4,5 O grande mandamento (Mc 12.29,
30) é essencialmente uma
reafirmação do primeiro mandamento do decálogo em forma positiva. Não há muitos
deuses, mas um Senhor, que é soberano e sem igual; assim, Israel
teria de ter uma só lealdade. Esta é a verdade básica da qual tudo mais
depende.
6.4 O único Senhor. A palavra hebraica aqui empregada para “único” ('ehadh),
significa uma unidade composta e, portanto, não excluía o conceito
cristão de uma Trindade de Pessoas dentro daquela unidade. A palavra hebraica
que expressa unidade absoluta é 'yahidh, e nunca é usada para expressar
a unidade da Deidade.
6.8 As atarás como sinal. Os judeus antigos, interpretando à letra
este versículo, encerraram em pequenas caixas, chamadas filactérios,
alguns passos escritos da Lei, que atavam depois à cabeça ou às mãos.
6.13-16 Jesus citou estes versículos por ocasião de Sua tentação.
6.16 Não tentarás o Senhor. Cf. Sl 95.8, 9 e Hb 3.15. Israel não devia
ser presunçoso ao ponto de submeter Deus a um teste, buscando prova de Sua
presença e poder. Devemos confiar na suficiência de Sua Palavra.
6.20 Que significam os testemunhos. A Palavra de Deus é válida para
cada geração. Nossa responsabilidade é compreender a Sua palavra para que
possamos prestar adoração e serviço inteligente, a fim de transmitir a
outros essa grande herança.
6.23 Esta tríplice declaração é, ao mesmo tempo, básica e sumária. Note-se
o fato, o propósito por trás do fato, e a razão que
subjaz tanto o fato como o propósito.
6.25 Será por nós
justiça. A lei desvenda o padrão de conduta que é justiça perante
Deus. Justiça, heb tsdhãqâh, é uma das palavras-chaves do Antigo
Testamento. Significa tudo aquilo que é reto, justo e verdadeiro,
resumindo num “juízo de justiça” (16.18) ou “num peso inteiro e justo”
(25.15), cf. Pv 24.15;
25.5n. • N. Hom. O tipo de amor que Deus
quer (5): 1) Um amor que envolve a todo o nosso ser (coração, alma); 2) Um
amor que se entrega inteiramente (todo, toda, tudo); 3) Um amor que é
ativo (a tua força). • N. Hom. Tornando a Palavra de Deus de valor
prático: 1) Em nossas vidas pessoais (6); 2) Na instrução de nossos filhos
(7a); 3) Em nossa conduta diária (7b). • N. Hom. Permanecendo fiel a Deus
em tempos de prosperidade. 1) O perigo da infidelidade (12; cf. cap. 8, N.
Hom.); 2) A evidência da fidelidade (13, 14). Reverência (temerás).
Serviço (servirás). Testemunho jurarás). Lealdade (não seguirás outros deuses);
3) O motivo da fidelidade (15). • N. Hom. Fazer uma aplicação espiritual
da tríplice declaração de 6.23. Índice: Deuteronômio 1 Deuteronômio 2 Deuteronômio 3 Deuteronômio 4 Deuteronômio 5 Deuteronômio 6 Deuteronômio 7 Deuteronômio 8 Deuteronômio 9 Deuteronômio 10 Deuteronômio 11 Deuteronômio 12 Deuteronômio 13 Deuteronômio 14 Deuteronômio 15 Deuteronômio 16 Deuteronômio 17 Deuteronômio 18 Deuteronômio 19 Deuteronômio 20 Deuteronômio 21 Deuteronômio 22 Deuteronômio 23 Deuteronômio 24 Deuteronômio 25 Deuteronômio 26 Deuteronômio 27 Deuteronômio 28 Deuteronômio 29 Deuteronômio 30 Deuteronômio 31 Deuteronômio 32 Deuteronômio 33 Deuteronômio 34