Salmos 48 – Estudo para Escola Dominical

Como o Salmo 46, o Salmo 48 é um hino que celebra Sião como a cidade especial de Deus, que ele defende para o bem do mundo. Comemora algum grande evento, no qual as potências gentias sitiaram Jerusalém, mas saíram consternadas; reconhece que, embora fortalezas materiais possam ter seu lugar, é crucial que o próprio Deus seja a defesa de seu povo.

Seria inútil dogmaticamente atribuir essa música a qualquer evento da história judaica. Seu autor e data são desconhecidos. Ele registra a retirada de certos reis confederados de Jerusalém, sua coragem falhando antes de desferir um golpe. A menção dos navios de Társis pode nos permitir conjeturar que o Salmo foi escrito em conexão com a derrubada de Amom, Moabe e Edom no reinado de Josafá; e se o leitor se voltar para 2 Cr. 20, e observe especialmente 2Cr 20:19, 25 e 36, ele provavelmente aceitará a sugestão. O Salmos 48:1, 2, 3, são em honra do Senhor e da cidade dedicada à sua adoração. Do Salmo 48:4 o cântico registra a confusão dos inimigos de Sião, atribuindo todo o louvor a Deus; Sl 48:9, 10, 11 exaltando Sião e declarando que Jeová é seu Deus para sempre.

48:1–3 O Senhor, o Rei, reside em Sião. A menção de seu santo monte (vers. 1) e do templo (vers. 9) mostra que Deus reside em sua cidade sagrada através do santuário, no qual seu povo vem mais plenamente à sua presença. No extremo norte (vers. 2) é aparentemente uma expressão idiomática para onde Deus tem seu trono (cf. Isa. 14 :13), e assim a localização física do Monte Sião não é o foco aqui. É a alegria de toda a terra, não ainda de fato, mas no próprio plano de Deus (cf. Sl 48,10). Jesus recebe um nome para Jerusalém, a cidade do grande Rei, do v. 2 (cf. Mt. 5:35); a sacralidade da cidade para Deus é o motivo pelo qual não se deve jurar por ela.

48:4–8 Os Reis da Terra impedidos de atacá-la. Esses versículos relatam um evento em que reis gentios se reuniram para atacar Jerusalém, mas foram frustrados pela magnificência que Deus deu à cidade, juntamente com um vento leste que destruiu sua frota. A lição é que Deus estabelecerá sua cidade para sempre.

48:7 Os navios de Társis eram capazes de longas viagens no Mediterrâneo, sendo Társis provavelmente na extremidade ocidental do mar, na Espanha moderna. Assim pensa o salmista: Tão facilmente como os navios são levados ao naufrágio, Tu derrubas os adversários mais poderosos; ou pode significar que a força de algumas nações está em seus navios, cujas paredes de madeira logo são quebradas; mas nossa força está em nosso Deus e, portanto, não falha; ou pode haver outro significado, embora sejas nossa defesa, mas se vingas de nossas invenções, e enquanto nos preservas, nossos navios, nossos confortos, nossas ambições terrenas, são tiradas de nós para que possamos olhar apenas para você. Deus é visto no mar, mas está igualmente presente em terra. Heresias especulativas, pretendendo nos trazer riquezas de longe, estão constantemente assaltando a igreja, mas o sopro do Senhor logo os leva à destruição. A igreja muitas vezes confia na sabedoria dos homens, e essas ajudas humanas logo naufragam; no entanto, a própria igreja está segura sob os cuidados de seu Deus e Rei.

48:9–11 A Presença do Senhor Traz Alegria ao Seu Povo. As pessoas reunidas para o culto refletem sobre como Deus demonstrou seu amor inabalável, não apenas em libertação e perdão pessoal, mas em preservá-los como seu povo, a quem ele chamou para que seu louvor chegasse aos confins da terra, ou seja, para que os gentios viriam a conhecê-lo. Tais reflexões sobre os julgamentos de Deus, que mostram sua justiça (isto é, fidelidade à aliança), deveriam levar as filhas (isto é, cidades e aldeias) de Judá a se regozijar. 

48:12–14 Sião Persevera para Contar à Próxima Geração. A congregação de canto dirige-se uns aos outros, convidando-os a rever a força de Sião; como vv. 1–3 deixou claro, isso não é puramente as defesas materiais da cidade. Os adoradores sabem que o povo de Deus está seguro, e são comissionados para contar à próxima geração de sua segurança e missão (vers. 13).

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