Estudo sobre Efésios 2:11-12

Estudo sobre Efésios 2:11-12

Aceitar a circuncisão era o sinal e selo pelo qual um homem judeu indicava sua disposição de viver sob o pacto de Deus. A circuncisão o denotava como um “filho da aliança”, um dos escolhidos de Deus. Reivindicar esse status favorecido por si mesmos tornou muito fácil para os judeus olharem para os gentios menos favorecidos. Referir-se a um gentio como “incircunciso” era um termo de reprovação, o equivalente a chamá-lo de um pária e um pecador reprovado.

Paulo certamente não está aprovando a animosidade e preconceito que sustentam muitos dos termos irônicos que os judeus acumularam sobre os gentios. Mas ele reconhece uma base para as opiniões judias padrão sobre os gentios e a baixa estima dos judeus pelo status espiritual dos gentios. Eles estavam certos em pensar que os gentios em geral estavam perdidos.

Para ver como isso era verdade, os leitores gentios de Paulo em Éfeso precisavam apenas pensar em sua condição miserável antes dos dias em que Paulo os procurava com o evangelho. “Lembre-se de que naquela época você estava separado de Cristo”, diz Paul. Esse foi um problema terrível, um obstáculo intransponível. E Paul reforça quão desesperada era a situação deles ao adicionar mais quatro descritores negativos. Os gentios foram (1) excluídos da cidadania em Israel, (2) estrangeiros para as alianças da promessa, (3) sem esperança e (4) sem Deus no mundo.

Lembre-se de que no poço de Jacó Jesus disse à mulher samaritana: “A salvação vem dos judeus” (João 4:22). Para os gentios serem “excluídos da cidadania em Israel” e “estrangeiros para os convênios” que prometeram ao Messias era uma situação terrível. Isso tornou a situação deles sem esperança. Paulo pode corretamente dizer que eles estavam “sem esperança” porque eles estavam “sem Deus no mundo”. Não é que eles fossem ateus, que negavam a existência de um deus. Eles tinham muitos deuses, mas eram falsos deuses. Eles não tinham o Deus trino, então eles não tinham deus algum para ajudá-los.

Paulo não desenterra essas memórias antigas para ferir os efésios, mas para ajudá-los, não para derrubá-los, mas para construí-los. Ele quer que eles façam uma comparação. Anteriormente eles estavam sem esperança e sem Deus no mundo, mas tudo isso mudou.


Fonte: Panning, A. J. (1997). Galatians, Ephesians. The People’s Bible (p. 152). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.