Estudo sobre Efésios 3:7-9

Estudo sobre Efésios 3:7-9

Paulo diz: “Tornei-me um servo desse evangelho”. Ele não era um originalmente. Paulo sempre permaneceu dolorosamente ciente de que, no início de sua carreira, como um fariseu ardente, ele se opusera violentamente a Cristo e a um cruel perseguidor dos cristãos. Em uma ocasião, enquanto estava a caminho de Damasco para conduzir um ataque aos cristãos naquela cidade, o Cristo ressuscitado confrontou Paulo na estrada. Ele literalmente o derrubou e bruscamente o repreendeu: “Saulo, Saulo, por que me persegues?” (Atos 9: 4; ver 9:1–19; 22: 6–16; 26:12–18 para o de Paulo descrição de sua chamada.)

Por meio do “trabalho de seu poder [de Cristo]”, Paulo se tornou um convertido ao cristianismo, um “servo desse evangelho”, que voluntariamente aceitou a designação de levar a mensagem de Cristo aos gentios. Essa tarefa certamente não era algo que Paulo procurava ou merecia. Foi um presente. Já observamos anteriormente que a palavra “graça” pode ser substituída com o termo “presente imerecido”. Observe como isso se encaixa perfeitamente aqui. Embora ele seja “menos do que o povo de Deus”, Paulo reconhece com gratidão que “esta graça [dom imerecido] me foi dada: pregar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo e tornar claro a todos a administração desta mistério que, por eras passadas, foi mantido escondido em Deus, que criou todas as coisas “.

Os dois infinitivos (para pregar, para deixar claro) não se referem a coisas separadas ou diferentes, mas juntos eles explicam e definem o que o presente imerecido de Paulo era. Ele teve o privilégio de deixar claro o que não estava claro antes, a saber, o lugar dos gentios no plano de Deus. Por revelação, Paulo recebeu informações que, por eras passadas, foram mantidas ocultas em Deus, que criou todas as coisas. Agora, o mistério da igualdade entre judeus e gentios em uma igreja foi revelado.

Fonte: Panning, A. J. (1997). Galatians, Ephesians. The People’s Bible (p. 163). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.