Estudo sobre Efésios 4:1-6

Estudo sobre Efésios 4:1-6

Paulo nos lembra que ele é o embaixador de Deus, comissionado para pregar o evangelho. Ele realizou essa tarefa até o ponto de ser preso e encarcerado por seus esforços. Mas mesmo ser um prisioneiro não o impede de ajudar seus amados Efésios. Como seu pai espiritual e mentor, Paulo quer ver um equilíbrio entre seu chamado cristão e sua conduta diária.

Os efésios não se levaram à fé. Eles não encontraram acesso à igreja cristã. Não, eles foram “chamados” pela graça de Deus. Em seu amor, Deus enviou-lhes o seu Espírito Santo através do evangelho que Paulo pregou. O Espírito Santo, que chama, reúne e ilumina as pessoas, as introduziu. Quando elas estavam “mortas em ... transgressões e pecados” (2:1), o Espírito lhes deu vida - uma nova vida com grandes possibilidades. Como os efésios têm essa nova vida em Cristo, Paulo pode esperar uma resposta adequada deles quando diz: “Peço-lhe que viva uma vida digna do chamado que recebeu”.

Que tipo de vida Paulo - ou melhor, Deus - espera? Paulo lista quatro qualidades, divididas em dois pares.

Primeiro Paulo diz: “Seja completamente humilde e gentil.” A percepção de sua própria indignidade diante de Deus os humilharia e, nesse espírito de humildade, eles devem ser gentis com os outros. Esses dois são qualidades internas, características que os efésios trazem à cena.

As próximas duas qualidades envolvem irritações e agravos de outras pessoas. Aqui Paulo insiste: “Seja paciente, suportando um ao outro em amor.” A chave para ter paciência e aturar os outros é o amor. Novamente, a palavra grega usada aqui é esse amor de mão única que não procura nada em troca. Simplesmente reflete para os outros o imerecido amor unidirecional que recebemos de um Deus gracioso (ver 4:32; também Colossenses 3: 12-14, especialmente o versículo 13).

Por que os efésios deveriam se expor a irmãos irônicos e irritantes? Paul aponta que há muita coisa em jogo. Ele insiste: “Faça todos os esforços para manter a unidade do Espírito através do vínculo da paz”.

Nada menos que “a unidade do Espírito” está em jogo. Quando Paulo fala da unidade do Espírito, precisamos estar bem claro que esta é uma unidade que o Espírito Santo realizou. É a unidade que existe na santa igreja cristã, na qual o Espírito Santo trouxe todos os crentes em Cristo. Não é algo dependente de nós ou algo que criamos por nossas ações e conduta corretas. Isso não acontece porque “fazemos todos os esforços para manter a unidade”. Antes, Paulo nos adverte para não estragar a boa obra do Espírito Santo por nossas próprias ações e perder a unidade que ele estabelece, interrompendo a paz com brigas mesquinhas e ações imprudentes.

Quão grande e preciosa é essa unidade quando Paulo diz que é a obra-prima do Deus trino. Todas as três pessoas da Divindade - Pai, Filho e Espírito Santo - estavam envolvidas na efetivação dessa união. Paulo mostra isso em uma tabela que começa no versículo 4. Ele constrói três conjuntos de três itens cada - um conjunto para cada pessoa da Trindade. Curiosamente, ele inverte a ordem do que estamos acostumados a ver. Ele coloca as pessoas nesta seqüência: Espírito, Filho, Pai.

No primeiro conjunto, Paulo destaca a contribuição do Espírito à unidade da igreja reunindo três itens, todos introduzidos pelo adjetivo numérico “um”. Ele diz: “Há um só corpo e um espírito * - exatamente como você foi chamado para uma esperança quando você foi chamado. “Notamos que o Espírito Santo chama, reúne e ilumina as pessoas. Duas vezes Paul neste verso lembra os Efésios que eles foram “chamados”. Eles foram chamados em um só corpo, a santa igreja cristã. Nesse corpo todas as pessoas são do mesmo coração e mente - de “um espírito”, se você quiser - porque todos eles têm uma e a mesma esperança, a saber, a eternidade com Deus no céu.

Em relação ao segundo membro da Trindade, Paulo estabelece essa tríade: “um só Senhor, uma só fé, um só batismo”. Na explicação de Lutero do Segundo Artigo do Credo dos Apóstolos, confessamos que Jesus nos comprou e nos ganhou, não com ouro. ou prata, mas com seu santo sangue precioso. E ele fez isso para que pudéssemos ser seus. Ele nos possui. Ele é nosso Senhor e o único Senhor que queremos ou precisamos. Além disso, todos os crentes, por definição, acreditam nele. Ele é o objeto de sua fé. “A salvação não é encontrada em mais ninguém, pois não há outro nome debaixo do céu dado aos homens pelo qual devemos ser salvos” (Atos 4:12). E o caminho para chegar à fé em Cristo é através dos meios da graça, através da Palavra e dos sacramentos. Ao enfatizar a unidade que existe entre os membros da igreja, Paulo chama atenção especial ao Batismo, muito provavelmente porque é o sacramento universal, destinado a todas as faixas etárias.

Em sua terceira tríade, Paulo varia a forma, nos dando três preposições para destacar a atividade de nosso gracioso Deus. Existe apenas um Deus, nosso Pai celestial, “que é sobre todos e por todos e em todos”. Com seu poder onipotente, nosso Pai celestial cuida de tudo e cuida deles. Com sua graça incomparável, ele trabalha através de seus crentes para realizar seu propósito de salvação. De fato, tão perto é o relacionamento entre Deus e seus crentes que Paulo pode até dizer que Deus habita em seus crentes. Por mais ousado e ousado que pareça, Paulo realmente não está dizendo nada além do que o próprio Jesus prometeu aos seus seguidores na Última Ceia: “Se alguém me ama, ele obedecerá ao meu ensino. Meu Pai o amará e nós viremos a ele e faremos nosso lar com ele “(João 14:23).

O ponto de Paulo em toda esta seção é que uma unidade maravilhosa liga os efésios uns aos outros em sua congregação local (a igreja visível) e os liga também a todos os outros crentes na igreja cristã santa mundial (a igreja invisível). Portanto, em suas vidas diárias santificadas, os efésios não devem fazer nada para estragar esta grande bênção. Em vez disso, eles devem “fazer todos os esforços para manter a unidade do Espírito através do vínculo da paz”.

Apesar dessa unidade que une todos os crentes em Cristo, os crentes sempre mantêm suas próprias individualidades. Eles não são reduzidos a um número no livro de Deus. Ele conhece cada crente pelo nome. Ele trata cada um com o maior amor e carinho.


Fonte: Panning, A. J. (1997). Galatians, Ephesians. The People’s Bible (p. 177). Milwaukee, Wis.: Northwestern Pub. House.