Resumo de Ezequiel 13
Ezequiel 13
No capítulo 13 anterior tinha sido feita menção às visões vãs e às adivinhações lisonjeiras com que o povo de Israel se permitia enganar (v. 24). Agora, todo este capítulo é dirigido contra elas. Os profetas fiéis de Deus são mais rígidos com os falsos profetas do que com qualquer outro tipo de pecadores, não porque eles fossem os seus mais perversos inimigos, mas porque eles faziam a maior afronta a Deus, e o maior dano ao Seu povo. Aqui, o profeta nos mostra o pecado e a punição, I. Dos falsos profetas, vv. 1-16. II. Das falsas profetisas, vv. 17-23. Tanto os profetas como as profetisas estavam de acordo em tranquilizar os homens em seus pecados, e sob o pretexto de consolar o povo de Deus, adulá-los com esperanças de que ainda teriam paz. Mas ficará provado que os profetas eram mentirosos, que as suas profecias eram meras trapaças e as expectativas do povo, ilusões. Pois Deus os fará saber que “Seu é o que erra e o que faz errar” e que ambos devem prestar contas a Ele, Jó 12.16.Notas de Estudo
13:2 contra os profetas. Os falsos profetas floresceram há muito tempo em Judá e também foram transportados para a Babilônia. Aqui, Deus orienta Ezequiel a acusar aqueles falsos profetas por garantias fúteis de paz (como Jer. 23) nos versículos 1–16. Então, Sua atenção se volta para as profetisas mentirosas nos versículos 17–23. O teste de um profeta é encontrado em Deuteronômio 13:1–5 e 18:21, 22.
13:2, 3 coração... espírito. Porta-vozes espúrios profetizam subjetivamente, enquanto afirmam ter revelação e autoridade do Senhor (cf. v. 7).
13:4 como raposas. Os falsos profetas não fizeram nada de útil. Em vez disso, como as raposas, eram travessos e destrutivos.
13:5 para construir um muro. Os falsos profetas nada fizeram para reforçar as defesas espirituais de que o povo tanto precisava diante do julgamento. O inimigo abriu “brechas”, mas os falsos profetas nunca encorajaram o povo a se arrepender e a voltar para o Senhor. Aqueles que o fariam foram chamados às 22h30. O Dia do Senhor chegou em 586 a.C. quando a teocracia caiu. Veja a nota em Isaías 2:12.
13:9 Um julgamento triplo é dado aos falsos profetas: (1) eles não estariam no conselho do povo de Deus; (2) seus nomes seriam apagados do registro de Israel (Esdras 2:62); e (3) eles nunca retornariam à terra (cf. 20:38).
13:10, 11 constrói um muro. Os falsos profetas acalmaram o povo com uma falsa sensação de segurança. As falsas promessas de paz, enquanto o pecado continuava à beira do julgamento de Deus, eram uma forma de erguer um muro defeituoso e caiá-lo para que parecesse bom. Esse muro inseguro estava fadado ao colapso (v. 11) quando Deus trouxesse Sua tempestade, retratando o ataque dos invasores (v. 11).
13:11–16 Todas essas descrições são imagens pertencentes à ilustração do muro, não destinadas a transmitir vento, inundação e granizo reais. Os babilônios foram os verdadeiros destruidores da hipócrita e falsa espiritualidade de Israel.
13:17–23 Embora as mulheres sejam repreendidas por Isaías (3:16–4:1; 32:9–13) e Amós (4:1–3), este é o único texto do AT onde são mencionadas falsas profetisas. A feitiçaria era praticada principalmente por mulheres. Jezabel é chamada de falsa profetisa em Apocalipse 2:20.
13:18, 19 encantos... véus... punhados de cevada... pão. Aparentemente, essas feiticeiras empregavam todos esses itens em suas adivinhações, caçando pessoas para obter vantagem (v. 20).
13:22 com mentiras. Os predadores entristeceram os justos com uma mensagem falsa que levou à calamidade que envolveu grandes perdas até mesmo para eles (cf. 21:3, 4). Eles encorajaram os ímpios a esperar um futuro brilhante e não viam necessidade de arrependimento para evitar a morte.
13:23 Eu livrarei o meu povo. Certamente, isto foi verdade na restauração após os setenta anos em Babilónia, mas será plenamente verdade no reino do Messias. A verdadeira promessa de Deus porá fim à feitiçaria e às falsas profecias (cf. Miquéias 3:6, 7; Zacarias 13:1-6).
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