Resumo de Ezequiel 10
Ezequiel 10
O profeta nos tinha feito uma observação (cap. 8.4), de que quando teve a visão em Jerusalém, ele presenciou a mesma aparição da glória de Deus que tinha visto no vale do rio Quebar. Agora, neste capítulo, ele nos faz um relato da aparição vista ali, até o ponto essencial para o esclarecimento de duas novas indicações da destruição próxima de Jerusalém, que Deus aqui dá ao profeta: I. O espalhamento de brasas acesas sobre a cidade, brasas que foram tiradas de entre os querubins, vv. 1-7. II. A remoção da glória de Deus do templo, que pousou sobre as asas para partir, vv. 8-22. Quando Deus se retira de um povo todos os juízos irrompem sobre eles.Resumo por Adam Clark
A mesma visão augusta que apareceu ao profeta a princípio é repetida aqui; e brasas de fogo são espalhadas pela cidade para indicar que ela deveria ser queimada. O símbolo da presença divina também é representado como se afastando cada vez mais do templo, para significar que a proteção de Deus estava prestes a ser retirada dele, vv. 1-22. Pode não ser impróprio observar que o que quer que seja particularmente pretendido pelos querubins, rodas, firmamento, trono, etc., descritos neste e no primeiro capítulo, o profeta várias vezes nos informa (Ez 1:28; 3:25; 8:4; 10:4, 18), que sua visão era uma manifestação ou semelhança da Glória de Jeová; ou, em outras palavras, consistia em um conjunto de hieróglifos pelos quais essa glória era, em certa medida, representada. Também é digno de nota que os rostos dos seres viventes, dos quais temos relato no quarto capítulo do Apocalipse, são exatamente os mesmos dos querubins de Ezequiel; e não coletamos prontamente, como observa o Sr. Mede, o quarto dos céus em que cada querubim estava situado em referência aos outros três, a partir da consideração de que, como Ezequiel viu a visão procedente do norte (veja Ez 1:4, 10), a face humana dos querubins estava voltada para ele, ou seja, para o sul; à sua direita, ou a leste, estava o rosto de um leão; na mão esquerda, ou a oeste, a face de um boi; e para o norte, o rosto de uma águia.Notas de Estudo:
10:1 um trono. Eleva-se acima dos servos angélicos de Deus, os mesmos quatro do capítulo 1 (10:20, 22), e é o trono de 1:26-28 no qual Deus está sentado (cf. 10:20). A partir dela, Ele dirige a operação de Sua máquina de guerra (“rodas”, ver notas em 1:15, 16) em Jerusalém (v. 2). O trono é como uma safira brilhando, representando a glória e a santidade de Deus (11:22).
10:2 preenchimento... com carvão. Deus especifica que o anjo marcador (9:2, 11) deve estender a mão para dentro da máquina de guerra e encher suas mãos com brasas na presença dos anjos do capítulo 1. Essas brasas representam o fogo do julgamento que os anjos de Deus devem “espalhar”. ”em Jerusalém. Em Isaías 6, “carvões” foram usados para a purificação do profeta; aqui, eles eram para a destruição dos ímpios (cf. Hb 12.29). O fogo destruiu Jerusalém em 586 a.C.
10:3 querubins. Estes eram diferentes dos querubins do capítulo 1 e aqui no versículo 4.
10:4 Este versículo explica como a “nuvem” do versículo 3 “encheu o átrio interior”. Repete o que é descrito pela primeira vez em 9:3.
10:6, 7 Esses versículos retratam a ação do escriba angélico do versículo 2.
10:7 querubim... coloque nas mãos. Um dos quatro querubins de 1:5ss. e o versículo 1 coloca as brasas na mão do anjo marcador.
10:9–17 rodas pelos querubins. Toda esta seção é semelhante a 1:4–21. As quatro rodas da carruagem de Deus misturadas com os quatro anjos (cf. 1.15-21) foram coordenadas entre si com precisão, e cada uma com um querubim diferente. Todas eram tão parecidas que era como se uma roda se fundisse inteiramente com outra (v. 10). Como sua aparência era tão unificada, sua ação foi uníssona e instantânea (v. 11). Os querubins tinham corpos semelhantes aos dos homens e as rodas de suas carruagens estavam cheias de olhos, denotando plena percepção para ver os pecadores e seu julgamento adequado. A cor berilo é um amarelo brilhante ou dourado.
10:14 o rosto de um querubim. Esta descrição de um querubim em 1:10 indica que este era o rosto de um boi.
10:15 levantado. Eles estavam todos prontos para agir em uníssono (vv. 16, 17) enquanto a glória Shekinah de Deus partia (v. 18).
10:18, 19 glória... partiu. Foram várias etapas: 9:3; 10:1, 3, 4; 10:18, 19; 11:22, 23. Foi assim escrito sobre toda a estrutura, bem como sobre a vida espiritual de Israel, “Ichabod” (a glória partiu). Cf. 1 Samuel 4:21; 10:18, 19.
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