Resumo de Ezequiel 45

Ezequiel 45

Neste capítulo 45 é apresentado ao profeta, em visão: I. A repartição da terra santa para o templo e os profetas que realizavam o serviço nele (vv. 1-4) para os levitas (v. 5), para a cidade (v. 6), para o príncipe, e o resto do povo, vv. 7-8. II. As ordenanças de justiça que foram dadas ao príncipe e ao povo, vv. 9-12. III. As ofertas de manjares que eles deveriam oferecer e a parte do príncipe nestas ofertas de manjares, vv. 13-17. Particularmente, no início do ano (vv. 18-20) e na páscoa e a festa dos tabernáculos, vv. 21-25. E tudo isso parece apontar para o novo estado da Igreja que deveria ser estabelecido durante o período do Evangelho, que tanto na extensão como na pureza, excederia em muito o do Antigo Testamento.

Notas de Estudo

45:1–5 um distrito para o Senhor. Esta terra sagrada, separada no coração (centro) da Palestina, é separada das parcelas designadas para várias tribos, sete ao norte e cinco ao sul (cf. cap. 48). Embora toda a terra seja do Senhor (Sl 24:1), esta área é significativa para Ele num sentido especial, fornecendo propósitos especiais que 45:2-8 passa a definir. Este retângulo sagrado (13,6 quilômetros por 5,3 quilômetros) corresponde a 48:8-22, que descreve esta porção como entre Judá ao norte e Benjamim ao sul, estendendo-se do Mar Mediterrâneo a leste até a fronteira. É a área particularmente destinada às casas sacerdotais (v. 4), mas também é para o benefício de todos os adoradores.

45:2a. . . enredo para o santuário. No centro da distribuição especial está a área do templo (48:10), que serve todas as tribos israelitas, e também é o centro de adoração para aqueles do mundo inteiro que o visitam (Is 4:2, 3; Zac. 14). :16–19). Tem uma milha quadrada (cf. 42.15-20). Como centro para os que estão na Palestina e para o mundo, a área é apropriadamente maior do que os templos anteriores que serviram a Israel.

45:5 aos levitas. Distinto da terra dedicada ao templo e às casas sacerdotais está outra porção para os levitas, que auxiliam no serviço do templo. Esta porção também tem cerca de 13,5 quilômetros por 5,3 quilômetros e fica ao norte do loteamento do templo/sacerdote. Cf. 48:13, 14 para mais detalhes.

45:6 propriedade da cidade. Ao sul do terreno do santuário central está a cidade de Jerusalém com uma área de cerca de 13,6 quilômetros por 2,65 quilômetros (Cf. 48:15–20 para mais detalhes).

45:7 O príncipe terá uma seção. Veja nota em 44:3. Este administrador do reino sob Cristo terá seu território dividido em duas partes, uma a oeste e outra a leste das porções do templo, do sacerdote e da cidade nos versículos 1–6. Cf. 48:21, 22 para mais detalhes.

45:8 Meus príncipes não oprimirão mais. Deus promete uma era do reino livre de líderes civis que se aproveitem egoisticamente do povo, ou seja, apoderem-se de suas terras (cf. 22:27; Núm. 36:7-9; 1 Reis 21; Is. 5:8; Osé. 5:10; Miquéias 2:1, 2). Os príncipes provavelmente são os líderes de cada tribo. Ninguém será privado da sua posse sob o governo do Messias.

45:9–12 Os líderes do país são incentivados a serem totalmente honestos em suas negociações comerciais. Este aviso mostra que haverá pecado no Milénio. Os judeus crentes que entraram no reinado de mil anos de Cristo na terra e herdaram o reino prometido serão plenamente humanos e, portanto, capazes de tais pecados. Haverá também crianças que não necessariamente crerão, como prova a rebelião final contra o Rei Messias e Seu templo (cf. Apocalipse 20:7-9).

45:11 efa. Cerca de 0,75 alqueire. banho. Cerca de 6 galões. homero. Em volume líquido, cerca de 60 galões e em volume seco, cerca de 7,5 alqueires.

45:12 siclo. Em peso, cerca de 0,4 onça composto por 20 gerahs (0,02 onça/cada). Sessenta siclos (20 + 25 + 15) equivalem a uma mina ou cerca de 24 onças (1,5 libras).

45:13–17 Aqui estão as ofertas para o príncipe de Israel (v. 16). Por causa do que o povo lhe dará, ele providenciará sacrifícios públicos (v. 17).

45:13 Eles darão 1/60 dos seus grãos.

45:14 cor. Veja a nota sobre Homero em 45:11. Eles darão um por cento do seu petróleo.

45:15 Eles darão um cordeiro para cada duzentos do rebanho ou metade de um por cento.

45:16, 17 príncipe. Veja nota em 44:3.

45:17 festas... Luas Novas... Sábados... temporadas designadas. Eles serão discutidos nas notas em 45:18–46:15.

45:18–25 As festas anuais para as nações são delineadas. As festas milenares incluem três das seis festas levíticas: (1) Páscoa; (2) Pão Ázimo; e (3) Tabernáculos. Três festas levíticas não são celebradas: (1) Pentecostes; (2) Trombetas; e (3) Expiação. Muito provavelmente, eles são excluídos porque o que eles esperavam profeticamente foi cumprido e agora não serve a nenhum propósito de lembrança significativo, como a Páscoa e o Tabernáculo continuarão a fornecer.

45:18–20 expiação. O Dia da Expiação nunca é mencionado, mas Deus institui uma festa nunca antes celebrada para iniciar o “ano novo” com ênfase na santidade no templo. O primeiro mês, Abib, seria em março/abril. A festa parece durar sete dias (v. 20). Indica que haverá pecado no reino, cometido por aqueles que entraram vivos e por seus descendentes.

45:21–24. A Páscoa e os Pães Ázimos são combinados como no NT e se concentram em lembrar a libertação da nação do Egito por Deus e a morte de Cristo proporcionando a libertação do pecado. Eles continuam no milênio como uma festa de memória de uma semana, que servirá praticamente ao mesmo propósito que o pão e o cálice servem agora (cf. Êxodo 12-15 para detalhes). As três festas anuais de peregrinação com frequência exigida pela legislação mosaica eram: (1) Pães Ázimos; (2) Pentecostes; e (3) Tabernáculos (cf. Êxodo 23.14-17; Números 28.16-29.40; Deuteronômio 16.1-17). Eles foram modificados com os três em 45:18–25. O Pentecostes é substituído pela nova festa dos versículos 18–20. Há também diferenças de porções em relação à Lei Mosaica (cf. Núm. 28.19-21), além das ofertas milenares serem mais ricas e abundantes, em geral.

45:22, 23 o príncipe. Veja nota em 44:3. Aqui, ele se sacrifica por seu próprio pecado.

45:24 horas. Cerca de um galão.

45:25 A Festa dos Tabernáculos continua no Milênio, conforme confirmado por Zacarias 14:16–21. Isto seria uma lembrança da provisão sustentadora de Deus no deserto. O sétimo mês, Tishri, seria em setembro/outubro e esta festa durará uma semana, assim como as duas anteriores. O príncipe (“ele”, v. 25) mais uma vez oferece sacrifício.

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