Resumo de Ezequiel 20
Ezequiel 20
Nesse capítulo 20: I. O profeta foi consultado por alguns anciãos de Israel, v. 1. II. Ele foi instruído pelo seu Deus sobre qual resposta deveria lhes dar. Ele devia: 1. Revelar o desgosto de Deus contra eles, vv. 2, 3.2. Devia mostrar aos anciãos a justa causa desse desgosto contando-lhes uma história sobre os agradáveis acordos que Deus fez com seus pais, e os traiçoeiros acordos que eles fizeram com Deus. (1) No Egito, vv. 5-9. (2) No deserto, vv. 10-26. (3) Em Canaã, vv. 27-32.3. Ele devia denunciar os castigos de Deus contra eles, vv. 33-36. 4. Devia também falar sobre toda misericórdia que Deus havia guardado para eles, sobre quando iria trazer um remanescente deles ao arrependimento, restabelecê-los na sua própria terra e levantar o seu santuário entre eles novamente, vv. 37-44. Eis aqui outra palavra lançada em direção a Jerusalém que será explicada e desenvolvida no próximo capítulo, nos versículos 45-49.Notas de Estudo
20:1 o sétimo ano. C. 591 a.C.
20:3–44 anciãos... venha perguntar. Cf. a semelhança em 14:1-3. O profeta responde com uma mensagem do Senhor que faz um panorama histórico de Israel, apresentando seu padrão uniforme de pecado. Israel se rebelou no Egito (vv. 5–9), depois na jornada pelo deserto (vv. 10–26) e na entrada na terra da promessa (vv. 27–32). Através de tudo isso, Deus continuou a libertá-los para salvar Sua reputação (vv. 9, 14, 22). No entanto, a obstinação pecaminosa finalmente levou-o a julgá-los (vv. 45-49). Os versículos 33–44 falam de Sua reunião de Israel em sua terra no tempo futuro do Segundo Advento de Cristo.
20:5 levantei minha mão... juramento. Cf. versículos 5, 6, 15, 23, 28, 42. Deus prometeu a libertação de Israel do Egito (cf. Êxodo 6:2-8).
20:25, 26 Eu... desisti deles. Deus permitiu que os judeus vivessem em pecado. Cf. versículo 32: “Seremos como os gentios”. Cf. Salmos 81:11, 12; Romanos 1:24–28. Como todos os seres humanos, a história dos judeus é uma longa história de rebelião.
20:34 Paulo alude a isso em 2 Coríntios 6:17. Deus algum dia governará Israel no glorioso reino do Messias, depois que o povo se arrepender e for salvo (cf. Zac. 12–14).
20:35 deserto dos povos. Outras terras onde vive o povo disperso de Israel são retratadas como um deserto onde os judeus sofrerão. Isto é análogo ao fato de Deus ter tirado Seu povo do Egito através do deserto, há muito tempo, antes de empurrá-lo para a Terra Prometida (v. 36).
20:37 passe sob a haste. Deus usou uma figura de pastor, sendo adequado já que Ele era o seu grande Pastor (34:11-13; Jeremias 23:5-8). Como Pastor, Deus traz Suas ovelhas para o seu aprisco (cf. Jeremias 33:13), faz com que elas se alinhem e separa as ovelhas dos cabritos (cf. Mateus 25), passando sob a vara do Seu pastor para serem anotadas e verificadas. por lesão. Ele os trará para o vínculo da Nova Aliança, dando-lhes Seu Espírito com vida (36:24–27; 37:14; 39:29). Esta é a salvação final de Israel (Romanos 11:26-33).
20:38 Vou expurgar os rebeldes. Deus fará com que nenhum rebelde, ninguém sem a renovação do Seu Espírito na salvação, volte à Palestina para ter parte no reino messiânico. Todos aqueles que Ele permite que retornem O servirão (v. 40), em contraste com aqueles que servem aos ídolos (v. 39). A purificação ocorre no “tempo de angústia de Jacó” (Jr 30:7), durante a grande tribulação (Mt 24:21).
20:39 Se persistirem em sua teimosa idolatria, Deus permitirá que a sigam até a ruína. Ele também preferiria tê-los como idólatras declarados, em vez de patrocinadores hipócritas de Sua adoração como haviam sido (cf. Amós 5:21-26).
20:40–42 todos... na terra. A reunião prometida no reino terreno do Messias é para a mesma terra – Palestina literal – da qual eles foram dispersos (v. 41), expressamente a terra dada a seus pais (36:28; Gn 12:7). Eles estarão todos lá, arrependidos (v. 43), salvos (Rm 11:26, 27) e servindo ao Senhor de todo o coração, uma nação unida engajada na adoração purificada (cf. 27:22, 23; Is 11: 13).
20:44 você saberá. Deus propôs toda esta grande restauração para que o Israel arrependido e renovado soubesse que Ele é o Senhor, um tema chave, como no versículo 38. Além disso, aqueles de outras nações saberão por meio disso quem Ele é e Lhe renderão a devida reverência (v. 41; 36:23, 36).
20:46–48 pregam contra o sul. O sul é a Palestina, particularmente Judá, geralmente invadida pelo norte. Embora a Babilónia estivesse a leste (19:12), o seu exército deslocar-se-ia para oeste em direção ao Mar Mediterrâneo e depois viria do norte para sul para invadir Judá. O invasor (Nabucodonosor em 586 a.C.) dominará a terra como um fogo devastador (cf. 15.1-8; 19.12; Zacarias 11.1-3), devorando árvores indiscriminadamente, verdes ou secas (cf. 21: 3, 4). A Palestina tinha muito mais florestas nos tempos bíblicos.
20:49 Isto demonstra a recusa dos presbíteros (v. 1) em compreender a mensagem clara de Ezequiel. Para o coração relutante, não havia compreensão.
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