Explicação de Jeremias 42

Jeremias 42

Jeremias 42 retrata o pedido do povo por orientação de Jeremias depois de fugirem para o Egito. O capítulo começa com o povo se aproximando de Jeremias e pedindo-lhe que orasse por eles e buscasse a orientação de Deus sobre o que deveriam fazer. Eles prometem obedecer a tudo o que Deus lhes disser através de Jeremias. Jeremias concorda em consultar a Deus e garante ao povo que comunicará fielmente a resposta de Deus. Depois de dez dias, a resposta de Deus chega por meio de Jeremias, alertando o povo para não ir ao Egito e prometendo segurança caso permanecesse em Judá. Contudo, o povo rejeita a mensagem de Jeremias e o acusa de mentir. O capítulo enfatiza a relutância do povo em aceitar a orientação de Deus e a sua determinação em seguir os seus próprios desejos. Jeremias 42 transmite uma mensagem sobre a importância de buscar e seguir a orientação de Deus. Salienta o desafio de renunciar aos planos pessoais em favor da vontade de Deus e as consequências de ignorar a Sua orientação.

Explicação

42:1–6 Joanã e seus temerosos companheiros pediram a Jeremias para saber do SENHOR o que deveriam fazer. Quando o profeta consentiu, eles prometeram obedecer, não importa qual fosse a orientação.

42:7–22 Dez dias depois veio a resposta: Não fuja para o Egito, mas fique na terra. Se eles ficarem, Deus os fará prosperar. Se eles fugirem, todos os perigos que eles temiam em Judá os alcançarão no Egito. Mas parece que o povo já estava determinado a fugir para o Egito, então Jeremias lhes disse categoricamente que encontrariam um desastre ali.

Os cristãos modernos costumam fazer a mesma coisa: pedem orientação a Deus – e muitas vezes pedem conselhos aos pais, professores da Escola Dominical, presbíteros, pastores e outros – mas sua mente já está decidida a fazer o que querem. Infelizmente, essa “procura de conselho” é apenas uma fachada.

Notas Adicionais:

42.1 Vd. 2 Rs 25.26. Jezanias, aparentemente o mesmo Azarias de 43.2. Jeremias e Baruque talvez estivessem entre aqueles que viviam em Mispa, e, assim, talvez tivessem sido capturados por Ismael e posteriormente soltos pelas forças de Joanã. Jeremias havia retornado em companhia de Gedalias (40.6).

42.2 Disseram a Jeremias. Aqui temos mais um cumprimento” da profecia de 15.11; na auge do desespero, o Senhor encorajou a Jeremias. Outros exemplos em 38.14; 37.17. Humilde súplica. Jeremias começa a ser ouvido só depois de haver um cumprimento visível das suas palavras. A fé age sem exigir provas (Jo 20.25-29).

42.3 Caminho, direção, curso. Esperavam que o Senhor confirmasse o plano, de fuga para o Egito, que haviam traçado. Pouco imaginavam que o Senhor não mostraria um caminho ou direção preferível, mas antes diria “ficai onde estais”, na Terra Prometida. A resposta foi uma surpresa para eles, mas, na realidade, não estavam preparados para seguir o conselho de Deus, apesar do seu juramento de fidelidade (vv. 5 e 6; Lc 22.31 -34, 63-65).

42.5 Testemunha contra, isto é, punir-nos-á se deixarmos de fazer nossa parte, obedecendo conforme prometemos solenemente.

42.7 Dez dias. Jeremias distingue entre a sua opinião definida e a revelação da parte do Senhor, comp. 1 Co 7.25, 40. Escrevera aos exilados na Babilônia encorajando-os a se estabelecerem, serem bons cidadãos, e adorarem a Jeová (29.1-14). Não pusera ênfase anteriormente sobre sua residência na Palestina, embora expressasse a crença que a vida continuaria ali (32.6-15). Tal decisão, porém, não se baseou nos pronunciamentos anteriores de Jeremias ou na predisposição, mas antes na orientação de Jeová: “Assim diz Jeová”. A fuga seria compreendida pelos babilônios como confissão de culpa no assassinato de Gedalias e dos “caldeus, homens de guerra”.

42.10 Arrependido. Mudei minha conduta para convosco. A punição foi suficiente; agora rege a compaixão. Palavra usada em relação a: Jeová, mais por Jeremias. do que por qualquer outro escritor (4.28; 8.6; 18.8n; 20.16; 26.3, 13, 19; 31.19; 42.10).

42.12 Propício. Se eles permanecessem na Terra Prometida, o Senhor faria com que Nabucodonosor “tenha misericórdia de vós”, embora o temessem. Jeová ser-lhes-ia “propício”.

42.13 A nação foi destruída por causa da desobediência à vontade de Deus, mas o remanescente ainda debatia se devia obedecer!

42.16 Quem, ao fugir do perigo, fome, ou espada, sai fora do caminho que Deus lhe prepara, cai em situação pior no próprio lugar em que confiava (Am 5.19 comp. Rm 8.3739).

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