Explicação de Jeremias 44

Jeremias 44

Jeremias 44 aborda a idolatria do povo e a sua recusa em arrepender-se. O capítulo começa com Jeremias entregando uma mensagem de Deus àqueles que se estabeleceram no Egito. Ele condena a contínua adoração de ídolos e alerta sobre o julgamento de Deus contra eles. O povo responde com desafio, alegando que continuarão a adorar a “rainha dos céus” como faziam antes. Jeremias repreende a teimosia deles e alerta sobre as consequências de suas ações. Ele prediz que Deus os punirá e que apenas um pequeno remanescente escapará do julgamento. O capítulo enfatiza a persistência do povo na idolatria, apesar das advertências de Deus e da sua determinação em seguir os seus próprios desejos. Jeremias 44 transmite uma mensagem sobre o perigo da desobediência voluntária e as consequências de se recusar a abandonar o pecado. Ressalta a importância de dar ouvidos às mensagens de Deus e a loucura de se apegar a falsos deuses.

Explicação

44:1–14 O capítulo 44 é o último registro que temos de Jeremias no Egito. Presume-se que ele morreu lá.

Jeremias lembrou a seus compatriotas que toda a calamidade deles veio como resultado da idolatria; mas eles ainda estavam adorando falsos deuses no Egito. Como resultado, eles seriam totalmente destruídos; ninguém retornaria a Judá, exceto alguns refugiados.

44:15–30 Mas o povo se recusou a ouvir Jeremias, alegando que prosperava mais quando servia a rainha do céu. Os homens estavam envolvidos nessa adoração falsa, assim como as mulheres. Novamente o profeta lhes disse que a idolatria era a causa de seus problemas e que, por seu pecado, eles perderam o direito de invocar o Nome do Senhor. Um julgamento terrível! Eles seriam severamente punidos, e o rei do Egito em quem eles confiavam seria vencido.

Notas Adicionais:

44.1 Migdol. Atualmente Tel-el-Heir, ou a Magdol dos romanos, a leste de Tafnes, na fronteira nordeste extrema do Egito (Ez 29.10). Mênfis. Nos dias de hoje, Mit Rahneh, 22 quilômetros ao sul de Cairo (Jr 2.15). Patros. No Alto Egito “terra do sul”, possivelmente uma colônia judaica já existisse ali, em Elefantina, de onde procedem inscrições daquela época, agora em poder dos arqueólogos. Esse capítulo apresenta a última profecia de Jeremias relativa a Israel.

44.4 Começando... profecias. A expressão inteira ocorre oito vezes em Jeremias, e em nenhum outro lugar. Era sinal do interesse especial de Deus por eles, embora tivessem dado pouca atenção aos profetas.

44.7 A punição divina (v. 2) provém, tão-somente do pecado do povo, especialmente da idolatria (v. 8).

44.10 Humilharam. Mesma palavra que em Is 57.15; Sl 51.17; e traduz por “contrito” Sl 34.18, “oprimido”; Jó 22.9, “quebrados”; Sl 44.19; 51.8, “esmagares”; Sl 89.10, “calcaste”; Jó 5.4, “espezinhados”; Lm 3.4, “pisar (debaixo)”; Is 53.5, 10, “moído”; Sl 90.3, “reduzes a pó”; Pv 22.22, “oprimas”. A raiz da palavra significa “esmagar”. Os judeus no Egito, a despeito de tudo quanto o Senhor tinha feito para castigá-los, não tinham “ficado esmagados, apertados em espírito, contritos ou pesarosos” ao relembrarem suas transgressões passadas.

44.11 Judá. A profecia refere-se à parte de Judá que fugiu para o Egito.

44.12 Opróbrio. Os sobreviventes em Elefantina logo formaram uma seita herética e não participaram da restauração.

44.14 Fugitivos, “aqueles que escaparem”. Deus sempre teve alguns poucos fiéis.

44.17 Toda a palavra que saiu do nossa boca. Frase que indica juramento solene. Nm 32.2, 12; Dt 2.23. Haviam feito um “voto” solene à Rainha dós Céus. Vd. também 7.18n. Fartura. Criam que a rainha dos céus os havia abençoado por causa de sua fidelidade a ela. Aquela gente se afastara tanto que não mais podia reconhecer a bondade, a misericórdia e a longanimidade de Jeová. Quando uma renovação vem a melhorar uma situação pecaminosas o povo diz que a reviravolta acontece por causa da reforma, quando realmente é por causa da maldade anterior.

44.18 Esse versículo faz alusão ao tempo entre a morte de Josias, 609 a.C., e a fuga para o Egito talvez 25 anos mais tarde. Os judeus, no Egito, culpavam a impotência de Jeová em protegê-los, por falta de sorte, e o fato de que as reformas de Josias, quando a destruição dos altares da Rainha do Céu foi efetuada, atraíram o desprazer daquela deusa. A cegueira espiritual do povo era total. Tudo isso demonstra quão superficial fora a reforma de Josias, além de mostrar a falta de, um verdadeiro apoio do povo ao reavivamento de Josias.

44.19 Sem nossos maridos. Vd. Nm 30.6. Somente com a aprovação da marido é que a mulher estava na obrigação de cumprir um voto feito. Tal expressão significa que as mulheres gozavam da aprovação de seus maridos ao fazerem voto e adorarem a deusa da fertilidade, a “Rainha dos Céus”. A resposta delas a Jeremias, portanto, foi: “Trate do caso com nossos maridos”.

44.21 Incenso, fumaça perfumada dos sacrifícios. O ensinamento é que os pecados dos idólatras foram se amontoando de tal modo durante o reinado de Manassés que a nação já era condenada antes de Josias destruir altares pagãos.

44.25 Vossas mãos. Eles cumpriram suas promessas com as próprias mãos que haviam dedicado à Rainha dos Céus, com suas bocas Cumpri-os, dito com ironia. Se resistirdes e não ouvirdes todas as Minhas advertências, isto vos confirmará em vossos caminhos pecaminosos.

44.29, 30 Hofra (Apries, 588-569 a.C., 37.5) foi deposto por uma revolução militar liderada por Amasis (569-526 a.C.), um ex-oficial da corte co-regente de Hofra por três anos, e fundador da XXVII dinastia (líbia). Amasis entregou Hofra nas mãos do povo, para ser julgado, o qual morreu sufocado.

Índice: Jeremias 1 Jeremias 2 Jeremias 3 Jeremias 4 Jeremias 5 Jeremias 6 Jeremias 7 Jeremias 8 Jeremias 9 Jeremias 10 Jeremias 11 Jeremias 12 Jeremias 13 Jeremias 14 Jeremias 15 Jeremias 16 Jeremias 17 Jeremias 18 Jeremias 19 Jeremias 20 Jeremias 21 Jeremias 22 Jeremias 23 Jeremias 24 Jeremias 25 Jeremias 26 Jeremias 27 Jeremias 28 Jeremias 29 Jeremias 30 Jeremias 31 Jeremias 32 Jeremias 33 Jeremias 34 Jeremias 35 Jeremias 36 Jeremias 37 Jeremias 38 Jeremias 39 Jeremias 40 Jeremias 41 Jeremias 42 Jeremias 43 Jeremias 44 Jeremias 45 Jeremias 46 Jeremias 47 Jeremias 48 Jeremias 49 Jeremias 50 Jeremias 51 Jeremias 52