Significado de Salmos 21
Salmos 21
O Salmo 21 é um salmo de ação de graças e louvor, atribuído a Davi. Neste salmo, Davi se regozija com as bênçãos que Deus lhe concedeu como rei, reconhecendo que foi Deus quem lhe concedeu a vitória sobre seus inimigos.
Davi começa louvando a Deus por Sua força e pelas bênçãos que Ele lhe deu. Ele então reconhece que Deus lhe concedeu a vitória sobre seus inimigos e lhe deu uma coroa de ouro. Davi declara que Deus o abençoou com um reinado longo e próspero e que sua glória é grande por causa do favor do Senhor.
Nos versos finais do salmo, Davi louva a Deus por Sua fidelidade e declara que cantará Seus louvores para sempre. Ele reconhece que Deus não permitirá que seus inimigos triunfem sobre ele e que será exaltado para sempre por causa da força e do favor de Deus.
No geral, o Salmo 21 é uma poderosa expressão de gratidão e louvor pelas bênçãos e fidelidade de Deus. É um lembrete de que todas as coisas boas vêm de Deus e que Ele é a fonte de toda força e vitória. As palavras de Davi nos inspiram a dar graças a Deus por Suas bênçãos em nossa própria vida e a confiar em Sua fidelidade para nos sustentar em quaisquer desafios que possamos enfrentar.
Introdução ao Salmo 21
O Salmo 21 é mais um salmo real de Davi. Enquanto o Salmo 20 é uma prece do rei para que Deus abençoe seu exército, o 21 garante a bênção de Deus sobre o rei. Ambos, como todos os salmos reais, falam, em última análise, do Rei maior que virá, o Senhor Jesus. O Salmo 21 tem quatro instantes: (1) declaração de glória a Deus pelo rei (v. 1,2); (2) análise da bênção de Deus sobre o rei (v. 3-7); (3) expectativa da destruição definitiva de todos os inimigos do rei (v. 8-12); (4) renovado compromisso do povo em louvar a Deus (v. 13).Comentário a Salmos 12
Salmos 21:1, 2 Se alegra em tua força. Os reis antigos costumavam se alegrar por sua própria força e poder (SI 20.7,8). Mas o rei sábio agradava-se do Todo-poderoso, porque todo o poder provém dele. Tua salvação. Pode estar se referindo, em última análise, à salvação espiritual, mas a questão imediata pertence a este mundo. Um dos sentidos da palavra hebraica salvação é espaço para respirar. Deus havia concedido ao rei Davi o livramento de toda pressão e todo embaraço. Jesus fala desse tipo de salvação em Mateus 24.13, como também o faz Paulo em Filipenses 1.19 (Tg 1.21). O desejo do seu coração. O Senhor concede as aspirações das pessoas quando derivadas de um desejo fundamental para a honra e glória de Deus (Sl 20.4; 37.4; 145.19).Salmos 21:1 O rei teocrático sabe que as vitórias são dons graciosos de Deus e que são a evidência da “força” de Deus (GR 6437). Em 20:5, o povo de Deus estava ansioso pelo tempo em que eles poderiam “gritar de alegria”. Aqui o rei conduz o povo em louvor, dirigindo-se a Deus como o gracioso e vitorioso Rei por cuja força o povo foi libertado. Portanto, o rei “se alegra” e até expressa sua exuberância.
II. Presentes de Deus para Seu Rei (Salmos 21:2-6)
Salmos 21:2 O rei havia orado pela vitória, e seu povo se uniu para implorar ao Senhor que concedesse ao rei “o desejo de seu coração” (20:4). O rei havia aconselhado em seu coração, formado seus planos e falado sobre a execução de seus planos perante o Senhor. O Senhor abençoou esses pensamentos e pedidos falados. Os caminhos do rei estavam alinhados com os planos de Deus; portanto, ele foi bem sucedido.
Salmos 21:3–6 O Senhor da glória vem dar as boas-vindas ao rei como se ele fosse o único vencedor. O rei é tratado como o comandante supremo do exército de Deus na terra. Sua vitória foi obra do Senhor, mas o rei recebe sua recompensa. Em recompensa por sua lealdade, o Senhor concede a seu servo grandes presentes: sua presença, ricas bênçãos, uma coroa de ouro puro, um longo reinado, grande glória e honra. Esses presentes simbolizam o governo divinamente decretado de Davi e seus descendentes, conforme prometido em 2Sa 7:12-16. O próprio Senhor sai para abençoar o rei com a sua “presença” e para coroar o vencedor com grande alegria.
A certeza dessas promessas está no reconhecimento de Deus de seu rei ungido. Ele concede “vida”, isto é, o estabelecimento da dinastia davídica (2Sm 7:16; cf. Sl 72:17). O Senhor garante a continuação da dinastia davídica pela “coroa de ouro puro”. A realeza é por direito divino, e esse direito é simbolizado pela colocação de uma bela coroa na cabeça de Davi.
Salmos 21:7 O rei confirma sua lealdade ao Senhor. Seu compromisso fortalece seu relacionamento. O rei declara sua lealdade ao Senhor como uma “confiança” ou dependência, e o Senhor lhe assegura que seu “amor” não se afastará. O “amor infalível” (GR 2876) é a expressão gratuita de lealdade de Deus ao rei que espera ansiosamente por sua bênção. Portanto, “ele não será abalado”.
Salmos 21:8-12 Como é costume nos Salmos, os inimigos do rei são inimigos do Senhor. Portanto, a maldição sobre os inimigos é causada por zelo santo pela glória de Deus (Nm 25). Quando te manifestares pode se referir a qualquer ocasião do juízo de Deus; compare, porém, com o Dia do Senhor (J1 2.1; S f 1.14). Seu fruto. Os perversos pretendem fazer mal ao Senhor; mas Ele triunfará, fazendo que não escapem de Sua ira.
Salmos 21:8–10 O povo espera uma demonstração do poder real e da glória concedida ao rei pelo Senhor. Eles veem o rei ungido como o meio de Deus estabelecer o reino de Deus na terra, livrando a terra dos inimigos. A ele pertencem as bênçãos da aliança (vv.3, 6). O Senhor deu ao rei as chaves do reino, porque é pela “mão” de seu ungido que os inimigos serão removidos. As maldições da aliança pertencem aos inimigos do povo de Deus (cf. Gn 12:3) e aos ímpios dentro da comunidade da aliança (cf. Sl 3:1, 7). O Senhor destruirá os inimigos do rei “em sua ira”. A execração será tão completa que seus descendentes não existirão mais.
Salmos 21:11–12 Todos os que não se submetem ao governo do rei ungido de Deus estão incluídos entre os que “tramam o mal”. A realeza messiânica requer lealdade absoluta ao Senhor e ao seu Rei ungido (Sl 2). Todos os adversários do rei serão subjugados e aniquilados. O povo rebelde não terá sucesso em seus “esquemas perversos”; em vez disso, eles serão encaminhados por causa do arco que é apontado para eles. Não há força inimiga que possa se levantar contra o rei, porque Deus fortaleceu sua “mão direita” pela qual ele entrega seu povo (v. 8) ao reino vitorioso de Jesus Cristo, por quem todos os poderes e forças inimigas - mesmo a morte será “engolida” (cf. Is 25:8; 1Co 15:54-57). Seu reino será para sempre!
A alegria do povo na força do Senhor (21:13)
Salmos 21:13 Exalta-te. O salmista encerra com uma exclamação de alegria, liderando os fiéis em adoração a Deus pela promessa de Sua vitória definitiva.
O salmo conclui apropriadamente com uma atribuição de louvor ao Senhor. Ele é a fonte de “força” e “poder”. O rei e seu povo se regozijam na realeza de Deus e nas bênçãos que ele lhes concedeu. O rei liderou em louvor (v.1), e agora o povo se junta a ele. Podemos experimentar uma alegria ainda maior desde a vinda de nosso Senhor. Ele é nosso Rei e trará a plenitude da promessa.
Salmos 21:1-7 (Devocional)
IntroduçãoO Salmo 21 continua o assunto do Salmo 20. Ambos os salmos pertencem um ao outro. Ambos são sobre o Rei ungido de Deus. O Salmo 20 é uma oração pela vitória do Rei (Salmos 20:2). O Salmo 21 canta e celebra a vitória conquistada (Sl 21:1-2).
O salmo começa com a alegria do Rei (Sl 21:1) e termina com a alegria do remanescente (Sl 21:13). Sl 21:2-6 é um salmo de ação de graças; Salmo 21:7 fala do exemplo da confiança do Rei, que é seguido em Salmos 21:8-12 pela confiança do remanescente.
Recompensa para o Rei
Para “para o regente do coro” (Salmos 21:1), veja Salmos 4:1.Para “um salmo de Davi”, veja Salmo 3:1.
Davi, “o rei”, sabe que a vitória é um presente gracioso do Senhor, que ele deve ao Seu poder (Sl 21:1). Uma vitória não se deve à sua própria força ou perspicácia militar (Sl 20:7). A vitória alcançada significa que Deus lhe deu a Sua salvação. Sobre isso “ele se alegrará”.
Aqui também ouvimos o Messias, o Senhor Jesus, falando, Que está alegre e se regozija em todas as Suas vitórias porque nelas se torna visível o que o Senhor fez. É aqui sobre a vitória final, sobre o tempo em que Deus colocou todos os inimigos do Senhor Jesus debaixo de Seus pés (Sl 110:1-6). Aqui também ouvimos a voz do remanescente. O Espírito de Cristo opera no remanescente os sentimentos que correspondem aos sentimentos de Cristo.
No salmo anterior, o remanescente orou para que o desejo do coração do Messias fosse cumprido (Sl 20:4). Esse desejo é perfeitamente consistente com a vontade de Deus. Pelo Espírito, o remanescente agora diz que o Senhor deu esse desejo ao Messias e não reteve "o pedido de seus lábios" Dele (Sl 21:2; Sl 20:1; cf. Jo 12:27-28) .
Tendo confiado em Deus, após Sua vitória – que Ele conquistou por conta própria, sem a ajuda de outros (Is 63:5-6) – Deus imediatamente se aproxima Dele com ricas bênçãos (Sl 21:3; cf. Jo 13:31-32). Isso lembra a bênção com que Melquisedeque abençoou Abraão após sua vitória sobre os reis do Oriente (Gn 14,18-20). Recorda também a designação por Deus do Senhor Jesus como Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque após a Sua vitória na cruz (Hb 5:10).
Deus também lhe dá uma bela coroa de ouro puro em Sua cabeça (Hb 2:9). Com isso Ele garante a continuação do reinado de Davi. O que Ele dá a Seu Filho mantém seu valor para sempre. O Filho mereceu e recebeu a realeza eterna prometida a Ele (Lc 1:32-33).
Deus também deu ao Seu Messias a vida longa que o Messias desejava Dele (Sl 21:4). Esta é a vida com uma “longura de dias” que não tem fim (Is 53:10). É a vida “para todo o sempre”. Esta é a vida dada ao Senhor Jesus na ressurreição em resposta à Sua súplica em vista da Sua morte iminente (Hb 5:7). Deus fala disso com Davi quando Davi quer construir uma morada para Ele. Deus então promete que dará a Davi uma casa e um reinado que não terá fim (2Sm 7:16).
O Messias recebe então glória, esplendor e majestade (Sl 21:5), características peculiares pertencentes a Deus (Sl 96:6; Sl 104:1). Eles são dados ao Messias aqui ao entrar em Seu reino. No entanto, Ele não precisa esperar pelo cumprimento real no reino da paz. Pois eles já foram dados a Ele por Deus em Sua glorificação com Deus (Hb 2:9). Não é visto aqui como uma recompensa por Sua morte expiatória, mas por Sua vitória sobre Seus inimigos, que também são inimigos de Deus.
A maior bênção de todas é a grande bênção da alegria na presença de Deus (Sl 21:6). O Salmo 21:3 fala de ricas bênçãos. Isso tem a ver com o lugar de honra que Ele recebeu. Aqui Deus expande isso dizendo que Ele fez Seu Filho “bendito para sempre”. Este ser abençoado é a bênção com a qual Ele foi abençoado e que Ele é também uma bênção para os outros (cf. Gn 12,2). Assim Ele nos deu a glória que o Pai Lhe deu (João 17:22). Esta é uma bênção indescritível para nós.
O que Deus diz a Seu Filho aqui O alegra com alegria. Essa alegria se enraíza na presença de Deus. Quando Ele diz “em Tua presença”, Ele está dizendo que encontra a maior satisfação possível na presença do Pai. A sua presença supera tudo (cf. Sl 17,15).
O Messias confirma Sua dedicação a Javé ao expressar Sua confiança Nele (Sl 21:7; Hb 2:13). Vemos aqui que a base de todas as bênçãos que o remanescente, e nós também, podemos compartilhar com o Senhor Jesus é Sua dependência de Deus. Ele sempre confiou que o SENHOR está com Ele e que cumprirá todas as promessas que lhe fez.
Por causa da estrutura do Salmo 21, o Salmo 21:7 está no meio do salmo. O Salmo 21:1 é um reflexo do Salmo 21:13 e o Salmo 21:2-6 é o reflexo do Salmo 21:8-12.
A resposta à confiança do Messias Nele é que “o Altíssimo” O sustém com Sua benignidade, para que Ele não seja abalado. Aqui não é força – que já está contida no nome “Altíssimo” – mas benignidade ou favor. Por causa de Sua confiança, o Altíssimo olha para Ele com bondade e age com Ele com base nisso. Isso simultaneamente o impede de ser abalado.
Como foi observado muitas vezes, a palavra “bondade” é a tradução da palavra hebraica chesed. Essa palavra implica que Deus é fiel à Sua aliança. Sabemos pelo Novo Testamento que Deus pode ser fiel a ele com base na obra do Mediador da nova aliança, Cristo, porque Ele pagou o preço.
Salmos 21:8-13 (Devocional)
Julgamento dos inimigosPara que a bênção plena seja desfrutada, é necessário que todos os que estão em rebelião contra Deus sejam julgados pelo Conquistador do Calvário. Em Salmos 21:8-13, o remanescente está falando com o Rei. Trata-se de confiar na vitória que o Rei, Cristo, alcança sobre o inimigo, por meio da qual o Rei põe Sua confiança no SENHOR e o SENHOR não envergonha Sua confiança.
Deus está realizando Sua obra de libertação com respeito ao próprio remanescente e o faz por meio de Seu Messias. No último versículo desta seção, Salmo 21:13, vemos isso claramente. Lá eles pedem ao SENHOR para redimi-los por Sua força e poder, enquanto o Messias tem essa força e poder. A maldição e o extermínio do inimigo fazem parte da fidelidade de Deus à Sua aliança. Vemos isso, por exemplo, no que Deus diz a Abraão: “Aquele que te amaldiçoar, eu amaldiçoarei” (Gn 12,3). Com isso Ele está dizendo, por assim dizer: 'Aquele que te despreza, eu destruirei.'
Não há dúvida sobre o poder de Deus e de Seu Rei sobre os inimigos. Sua “mão”, e especialmente Sua “mão direita” como figura de poder, saberá encontrar Seus inimigos, isto é, aqueles que O odeiam (Sl 21:8). Nenhum inimigo pode se esconder dEle inencontrável. Ele os agarrará em seu esconderijo mais oculto e os colocará à luz de Seu julgamento.
Ele os fará “como um forno ardente” assim que mostrar Sua face a eles (Sl 21:9). Aqui Deus revela Sua ira. Ele está furioso, por assim dizer. Isso acontecerá “no tempo” de Sua “ira”, ou no tempo de Sua presença, que é o tempo “quando o Senhor Jesus se manifestará do céu com Seus anjos poderosos em chamas de fogo, distribuindo retribuição aos que o fazem. não conhecem a Deus” (2Ts 1:7-8). Então Ele mostra Sua face. Ele é “o SENHOR” que “os engolirá em sua ira”. “O fogo os consumirá”, nada deles permanecerá na terra.
Não apenas eles próprios perecerão no julgamento, mas também “sua descendência”, literalmente “seu fruto” e “seus descendentes”. Eles não terão sucessores no mal. Não restará nenhum remanescente deles por meio do qual o mal possa progredir ou reviver. O mal foi erradicado radicalmente, ou seja, com raiz e tudo. A verdade e a justiça triunfarão e nunca mais serão pisoteadas. O Messias reina e Ele é o Amigo da verdade e da justiça que serão sustentados por Ele de maneira perfeita.
Em Sl 21:11 é mencionada a razão do julgamento, que vemos na palavra “embora” com a qual o versículo começa. O julgamento vem por causa do “mal” que eles “intencionaram” contra o SENHOR e Seu Ungido (cf. Sl 2:2). Não se trata de más ações, mas de inventar uma trama em seus corações. Isso prova que eles estão pecando deliberadamente, premeditadamente. Várias vezes nos Evangelhos lemos que os líderes estavam tramando o mal contra o Ungido de Deus (Mateus 12:14; Mateus 26:4).
Eles “arquitetaram uma conspiração”. Eles não querem que Ele seja Rei sobre eles (Lucas 19:14). Portanto, eles planejaram todos os tipos de coisas para matá-lo. Mas nada resultou de seu plano astuto. Prova sua loucura fazer qualquer coisa contra Cristo. Eles inventam tudo em seu orgulho, embora sejam cegos para o fato de que “eles não terão sucesso”. Se finalmente conseguirem matar o Senhor Jesus, não será por causa de suas maquinações, mas porque Ele se entrega a eles, porque é o tempo de Deus para isso.
Eles não serão capazes de realizar seus planos para frustrar Deus porque Deus vira a mesa. Não é o Messias que é o alvo deles, mas eles são o alvo de Deus (Sl 21:12). Ele vai “fazê-los virar as costas” e “mirar com” Suas “cordas de arco em seus rostos”. O fato de Ele estar mirando Seu arco em seus rostos significa que eles estão avançando em Sua direção. Ele não está em uma emboscada, mas está atacando-os de frente, com o resultado descrito nos versículos anteriores.
O salmo termina com uma oração para que o Senhor se exalte em Sua força e a promessa do remanescente de que eles cantarão e louvarão Seu poder (Sl 21:13). O Rei começou no Salmo 21:1 louvando o poder do SENHOR. Então a canção da vitória soou.
O cântico da vitória foi cantado com fé confiando no SENHOR. Ele fará o que promete e o cumprirá em Seu Rei ungido, que Nele confia perfeitamente. O remanescente compartilha dessa confiança e da certeza de que será como foi cantado. O SENHOR ajudou e também é certo que continuará ajudando.
Ainda assim, tudo se resume a confiar na fé, porque os inimigos podem ser considerados derrotados pela fé, mas eles ainda estão lá. Portanto, o conhecimento de que as coisas acabarão bem não torna a oração desnecessária. De fato, esta certeza não pode perdurar de outra forma senão somente através da oração. Esta oração de fé que o remanescente faz é, portanto, completamente apropriada.
O que importa no final é que o SENHOR seja glorificado. Assim, este salmo termina com o desejo sincero de exaltá-Lo. Isso corresponde à oração: “Santificado seja o teu nome” (Mateus 6:9).
O que o Salmo 21 me ensina sobre Deus?
O Salmo 21 é um salmo de ação de graças e louvor pelas bênçãos e vitórias de Deus. Aqui estão alguns ensinamentos importantes sobre Deus que podem ser extraídos deste salmo:
1. Deus é um Deus de força: No versículo 1, o salmista declara que o rei se regozija na força de Deus e que é salvo pela ajuda de Deus. Isso nos mostra que Deus é uma fonte de força e poder para o Seu povo, e que Ele é capaz de salvá-los de seus inimigos.
2. Deus é um Deus de bênçãos: No versículo 3, o salmista reconhece que Deus concedeu ao rei o desejo de seu coração e não reteve o pedido de seus lábios. Isso nos mostra que Deus é um Deus de bênçãos que se deleita em dar coisas boas ao Seu povo.
3. Deus é um Deus de vida: No versículo 4, o salmista pede a Deus que dê ao rei vida e longevidade para todo o sempre. Isso nos mostra que Deus é um Deus de vida que deseja dar ao Seu povo vida abundante e eterna.
4. Deus é um Deus de justiça: No versículo 7, o salmista declara que o rei confia no Senhor e pelo amor inabalável do Altíssimo, ele não será abalado. Isso nos mostra que Deus é um Deus de justiça que é fiel às Suas promessas e que sustenta Seu povo em tempos de angústia.
5. Deus é um Deus de vitória: No versículo 13, o salmista declara que Deus exaltou o rei e lhe concedeu vitória sobre seus inimigos. Isso nos mostra que Deus é um Deus de vitória que é capaz de superar qualquer obstáculo ou oposição que Seu povo possa enfrentar.
No geral, o Salmo 21 nos ensina que Deus é um Deus de força, bênçãos, vida, justiça e vitória. Ela nos encoraja a confiar na fidelidade de Deus e a agradecer e louvar por Suas muitas bênçãos e vitórias em nossas vidas.