Salmo 3 — Estudo Teológico das Escrituras

Salmo 3

RESUMO: Este lamento introduz o primeiro dos 73 salmos, dado o título Um Salmo de Davi . A referência específica no título, quando ele fugiu de seu filho Absalão, às vezes foi vista como uma designação posterior do cenário. Essa história, contada em 2 Samuel 15–19, lembra o leitor dos inimigos de Davi, incluindo Saul, seu sogro, e Absalão, seu amado filho. Davi sabia o que era ser uma minoria em seu próprio reino (2 Sm 15:6, 13). O salmo, apesar de sua posição, não se refere especificamente a Davi ou a Absalão. Expressa a situação difícil de um (rei ou outro líder) enfrentar um adversário formidável (vv. 1, 6) cujo ridículo ataca a honra e a credibilidade da pessoa (v. 2). Mas é também uma expressão de confiança e confiança no SENHOR, que tem poder para libertar. Seguindo os Salmos 1–2, este salmo proclama que a felicidade / bem-aventurança consiste nas boas novas de que a ajuda de Deus está por vir (v. 8). Muitos podem se identificar com o humor e o conteúdo do lamento desse indivíduo.

Comentário do Salmo 3

3.1-8 Esse salmo mistura lamento e confiança. Em sua grande abrangência, torna-se um modelo de louvor, paz e oração a ser seguido em meio à pressão. Enquanto discorre sobre três fatos históricos interligados, Davi compartilha o “segredo” teológico de sua segurança diante das adversidades.

I. As dificuldades do salmista (3.1-2)
II. A paz do salmista (3.3-6)
III. A oração do salmista (3.7-8)

O primeiro dos 73 salmos atribuídos a Davi por uma inscrição. Uma informação adicional liga a sua ocasião ao episódio de Absalão, embora a maioria de suas características descreva situações de perseguição em geral.

3.1-2 crescido... numerosos... muitos. O salmista começa com uma observação melancólica sobre a multiplicação de suas aflições.

3.2-3 Não há... salvação... Porém tu... meu escudo. Há um forte contraste entre a alegação do salmista e a segurança que ele demonstra. A posição e a postura de Davi confirmam a teologia apresentada por Paulo em Km 8.31. O Sl 3 também apresenta a linguagem do guerreiro divino (cf. Êx 15 como um pano de fundo).

3.5 Deito-me e pego no sono. Pelo falo de Deus ser conhecido por sua proteção sustentadora, Davi podia relaxar mesmo na pior das circunstâncias.

3.7 Levanta-te, SENHOR! Grito de guerra para Deus lutar contra o inimigo c defender seus soldados (cf. Nm 10.35; Sl 68.1).

3.8 Do SENHOR é a salvação. Trata-se de uma libertação muito ampla e abrangente, tanto na esfera temporal como na eterna.