Resumo de Jeremias 29

Jeremias 29

Jeremias 29 contém uma carta que Jeremias envia aos exilados na Babilônia, que foram levados cativos de Jerusalém. Na carta, Jeremias encoraja os exilados a se estabelecerem, construírem casas, plantarem jardins e buscarem o bem-estar da cidade onde foram colocados. Ele os aconselha a se casar e constituir família, e a orar pela prosperidade da cidade, pois seu próprio bem-estar está interligado com o bem-estar do lugar que agora chamam de lar. Jeremias adverte contra ouvir falsos profetas que afirmam que o exílio será de curta duração, enfatizando que o cativeiro durará setenta anos como Deus ordenou. Depois desses anos, Deus promete trazer Seu povo de volta à sua terra.

O capítulo destaca temas de exílio, fidelidade e esperança. A carta de Jeremias revela a importância de tirar o melhor proveito de uma situação difícil e permanecer fiel aos mandamentos de Deus mesmo no exílio. A sua mensagem também sublinha o princípio de procurar o bem-estar da comunidade em que se encontram. Jeremias 29 serve como um lembrete da soberania de Deus sobre as circunstâncias de Seu povo e Seu desejo de que eles confiem em Seus planos mesmo quando se deparam com circunstâncias desafiadoras. O capítulo também enfatiza a importância de discernir as verdadeiras mensagens de Deus em meio ao barulho das falsas profecias.

Notas de Estudo

Décima quarta mensagem (29:1–32)

29:1 a carta. Jeremias, pouco depois de 597 a.C. deportação de muitos compatriotas (cf. v. 2), escreveu para confortá-los no exílio.

29:4–10 O conselho de Jeremias aos israelitas na Babilônia era viver como colonos, planejando ficar lá por um longo tempo (setenta anos, 29:10, conforme 25:11). Além disso, eles deveriam buscar a paz da Babilônia e interceder em oração por ela, seu próprio bem estar ligado a ela (v. 7; cf. Esdras 6:10; 7:23).

29:11 pensamentos de paz. Isso garantiu as intenções de Deus de trazer bênçãos para o futuro de Israel (cf. caps. 30-33).

29:12–14 você chamará. O que Deus planejou, Ele também deu ao povo a oportunidade de participar por meio de oração sincera (v. 13). Cf. 1 João 5:14, 15.

29:14 Serei encontrado por ti. O Senhor responderia a sua oração devolvendo os judeus à sua terra. Cf. O exemplo de Daniel e a resposta de Deus (Daniel 9:4-27). O cumprimento ocorreria na era de Esdras e Neemias, e além desse tempo em uma medida ainda mais completa após o Segundo Advento de seu Messias (cf. Dan. 2:35, 45; 7:13, 14, 27; 12:1–3 , 13).

29:15–19 Porque você disse. Ainda rejeitando a verdadeira mensagem de Deus, os judeus cativos ouviram falsos profetas entre eles (cf. vv. 8, 9, 21–23). Este foi o próprio pecado que faria Deus enviar uma nova deportação para aqueles que ainda estavam em Judá (586 a.C.).

29:17 como figos podres. Cf. o princípio de Jeremias 24. Ver nota em 24:8–10.

29:21–23 Acabe... e Zedequias. Dois falsos profetas israelitas cativos, que estavam enganando os exilados na Babilônia (v. 15), despertarão a ira de seu rei captor, que os lançará na fornalha (como em Dan. 3). Eles despertaram a inimizade não apenas do potentado babilônico, mas também de Deus, por causa de profecias contra Sua palavra e adultério físico (cf. 5:7).

29:24–32 O julgamento contra Semaías, o profeta desconhecido, que se opôs a Jeremias, foi semelhante ao experimentado por Hananias (cf. 28:15–17).

29:28 Refere-se à carta de Jeremias mencionada no versículo 5.

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