Salmos 113 – Estudo para Escola Dominical

Este salmo 113 é um pequeno hino de louvor celebra a maneira pela qual o grande e majestoso Deus que governa tudo observa os humildes. Tal Deus é realmente digno de ser louvado por toda a humanidade. Os versículos 7–8 se sobrepõem a 1 Sam. 2:8, parte da Canção de Ana. Talvez o salmo tenha emprestado as palavras, como sugere a referência a uma “mulher estéril”. Os Salmos 113-118 foram chamados de “Halel egípcio” (hb. hallel significa “louvor”; “egípcio” por causa da conexão posterior com a Páscoa), que passou a ser uma parte regular das grandes festas do ano litúrgico (incluindo Hanukkah, a Dedicação, uma vez que foi instituída no período intertestamentário; cf. Jo 10:22). Estes salmos provavelmente forneceram o hino que Jesus e seus discípulos cantaram depois da refeição pascal (Mat. 26:30).

113:1–3 O Senhor Deve Ser Louvado em Todo o Mundo. O tema de todo o salmo é definido pelas palavras que abrem e fecham o salmo, Louvado seja o Senhor! (hb. alelu-yah). Os servos do SENHOR (especialmente israelitas fiéis; cf. 136:22, onde todo o povo é chamado de “servo” de Deus), que receberam sua aliança, devem liderar o caminho em louvor; mas vivem na confiança de que um dia seu Deus será louvado do nascer ao pôr do sol, ou seja, em todo o mundo por todos os tipos de pessoas, como ele merece. 

113:4–9 Embora Ele esteja nas alturas, Ele olha para os humildes. Esta seção desenvolve o tema universal da seção anterior de uma maneira surpreendente: o Deus que merece ser louvado por toda a humanidade está sentado no alto (governando o mundo inteiro), e ainda assim ele olha para baixo e levanta os pobres do pó. A imagem dos vv. 7-8 descreve uma posição de extrema degradação e miséria (“pó” e monte de cinzas) sendo transformada em uma posição de dignidade e privilégio (sente-se com príncipes). Para uma mulher israelita ser estéril (isto é, incapaz de ter filhos) também era uma miséria (cf. 1 Sam. 1:2-17), e isso também fornece uma imagem do terno cuidado de Deus por seus entes queridos. A majestade de Deus nunca implica seu afastamento daqueles que olham para ele; implica, em vez disso, sua atenção exaustiva aos detalhes e sua capacidade inesgotável de cuidar de seus fiéis.

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