Salmos 114 – Estudo para Escola Dominical

Este salmo 114 hino de louvor celebra o status especial do povo de Deus em seu plano: o Senhor é aquele a quem toda a natureza obedece, e até treme diante, e ainda assim escolheu o pequeno Israel para ser seu, e exerce seu poder em favor deles. O salmo menciona o êxodo do Egito, a aliança no Sinai que fez de Israel o “domínio” de Deus, a travessia do rio Jordão sob a liderança de Josué e a provisão de Deus para seu povo enquanto viajavam pelo deserto. Quando a congregação crente canta isso, eles são mais capazes de aceitar suas circunstâncias atuais como sob o governo de Deus também. O salmo usa uma personificação exuberante, descrevendo o Mar Vermelho e o Rio Jordão como se tivessem fugido de Deus, as montanhas saltando como cordeiros e a terra tremendo na presença de Deus. As imagens transmitem quão poderoso é o Senhor: mesmo as forças naturais mais fortes não sonhariam em resistir a ele. No entanto, os eventos do salmo não são simplesmente demonstrações de poder bruto: Deus usou seu poder para o bem de seu povo.

114:1–2 Israel Tornou-se o Reino Santo de Deus. A seção de abertura relembra o êxodo (quando Israel saiu do Egito) e sua consequência: Judá se tornou o santuário de Deus, e Israel se tornou o domínio de Deus, ou seja, Israel é o lugar santo onde Deus governa. Judá provavelmente representa todo o Israel aqui, o que faria sentido se, como muitos estudiosos pensam, este salmo vem depois do exílio babilônico (quando Judá era tudo o que restava do povo antigo). Descrever o Egito como um povo de língua estranha apoia ainda mais isto: Judá tinha recentemente habitado entre outro povo que falava uma língua desconhecida (cf. Dt. 28:49; Jr. 5:15; Ez. 3:5-6).

114:3–6 O Mar Vermelho e o Rio Jordão. A próxima seção lembra como Deus dividiu o Mar Vermelho (Êx. 14:21-22), e mais tarde o Rio Jordão (Js. 3:15-17; cf. Tg. 4:21-24, onde os dois eventos são explicitamente se juntou), por causa de seu povo. As montanhas podem referir-se à chegada de Deus ao Sinai (Êx. 19:18-20). Os elementos naturais são personificados, como se o mar, o rio e as montanhas estivessem todos aterrorizados pelo Senhor. Esta imagem é projetada para mostrar o poder absoluto que Deus tem sobre sua própria criação. 

114:7–8 Treme, ó Terra, na presença de Deus! A terceira seção continua a falar do poder de Deus sobre seu mundo. Treme, ó terra. Assim como em 97:4, isso direciona a atenção dos cantores para como Deus pode varrer toda a oposição. transforma a rocha em uma piscina. Há dois eventos como este no Pentateuco, Êx. 17:6 e Num. 20:8-13 (cf. Deut. 8:15), e ambos estão provavelmente em vista. Em ambos os casos Deus mostrou seu poder sobre os elementos para cuidar de seu povo. O povo de Deus em cada geração pode cantar isso e ter coragem de seu grande poder.

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