Salmos 142 – Estudo para Escola Dominical

Este salmo 142 é um lamento individual, com seu título que se refere a Davi estar “na caverna”, é um companheiro do Salmo 57 (veja nota no Salmo 57). Também é semelhante aos Salmos 140-141, a pessoa fiel orando por proteção dos perseguidores. Ao contrário dos dois salmos anteriores, este não tem orações para a queda dos inimigos (e, portanto, é como o Salmo 143).

142:1–2 Derramo Minha Reclamação perante o Senhor. As palavras aqui expressam uma oração fervorosa diante do perigo iminente: clame, implore por misericórdia, despeje minha reclamação e conte meu problema. Cada um desses atos é dirigido ao Senhor, de quem o adorador depende.

142:1 “Eu clamei ao Senhor com a minha voz.” Foi um grito de tanta angústia que ele se lembra muito depois, e faz um registro. Na solidão da caverna ele podia usar sua voz o quanto quisesse; e, portanto, ele fez suas abóbadas sombrias ecoarem com seus apelos ao céu. Quando não havia alma na caverna buscando seu sangue, Davi com toda a sua alma estava empenhado em buscar seu Deus. Ele sentiu um alívio no coração ao usar sua voz em suas súplicas a Jeová. Havia uma voz em sua oração quando ele usava sua voz para a oração, não era vox et praeterea nihil Era uma oração vivo corde assim como vivâ voce. “Com a minha voz ao Senhor fiz a minha súplica.” Ele insiste no fato de que falou em voz alta em oração; foi evidentemente bem impresso em sua memória, por isso ele dobra a palavra e diz: “com minha voz; com a minha voz.” É bom que nossas súplicas sejam tais que tenhamos prazer em olhar para elas. Aquele que se alegra com a lembrança de suas orações orará novamente. Veja como o apelo do homem bom foi somente para Jeová: ele não foi ao redor dos homens, mas correu direto para Jeová, seu Deus. Que verdadeira sabedoria está aqui! Considere como a oração do salmista ganhou forma à medida que ele prosseguia com ela. Ele primeiro derramou seus desejos naturais: – “Eu chorei”; e então ele reuniu toda a sua inteligência e organizou seus pensamentos: – “Eu suplicava”. As orações verdadeiras podem diferir em sua dicção, mas não em sua direção: um clamor improvisado e uma súplica preconcebida devem igualmente ascender ao único Deus que ouve a oração, e ele aceitará cada uma delas com igual prontidão. A personalidade intensa da oração é notável: sem dúvida, o salmista estava feliz com as orações dos outros, mas ele não se contentava em ficar em silêncio. Veja como é tudo na primeira pessoa, - “Chorei com a minha voz; com a minha voz fiz a minha súplica.” É bom orar no plural – “Pai nosso”, mas em tempos de dificuldade nos sentiremos forçados a mudar nossa nota para “Passe de mim este cálice”.

142:2 “Eu derrubei minha reclamação diante dele.” Sua meditação interior encheu sua alma: a água amarga subiu até a borda; o que era para ser feito? Ele deve derramar o absinto e o fel, ele não poderia mantê-lo; ele a deixa fugir como pode, para que seu coração se esvazie da mistura fermentada. Mas ele cuidou onde derramou sua queixa, para que não fizesse mal, ou recebesse um retorno ruim. Se ele derramou diante do homem, ele só poderia receber o desprezo dos orgulhosos, a dureza de coração dos descuidados ou a simpatia fingida dos falsos; e, portanto, ele resolveu um derramamento somente diante de Deus, pois teria pena e aliviaria. A palavra dificilmente é “reclamação”; mas mesmo que seja assim, podemos aprender com este texto que nossa reclamação nunca deve ser do tipo que não ousamos levar diante de Deus. Podemos reclamar com Deus, mas não com Deus. Quando reclamamos, não deve ser diante dos homens, mas somente diante de Deus. Eu mostrei a ele meu problema. Expôs suas dores a quem as pudesse aplacar: não caiu no plano equivocado de tantos que divulgam suas dores a quem não pode ajudá-las. Este versículo é paralelo ao primeiro; Davi primeiro derrama sua queixa, deixando-a fluir de maneira natural e espontânea, e depois faz uma demonstração mais elaborada de sua aflição; assim como em Salmo 142:1 ele começou com choro e passou a “fazer súplicas”. Homens de oração oram melhor à medida que prosseguem. Observe que não mostramos nosso problema diante do Senhor para que ele o veja, mas para que possamos vê-lo. É para nosso alívio, e não para sua informação, que fazemos declarações claras sobre nossas aflições: nos faz muito bem colocar nossa dor em ordem, pois grande parte dela desaparece no processo, como um fantasma que não suporta o luz do dia; e o resto perde muito de seu terror, porque o véu do mistério é removido por uma declaração clara e deliberada dos fatos difíceis. Despeje seus pensamentos e você verá o que eles são; mostre seu problema e a extensão dele será conhecida por você: que tudo seja feito diante do Senhor, pois em comparação com sua grande majestade de amor, o problema parecerá nada.

142:3–4 Não tenho ninguém em quem confiar além de você. Esses versículos expressam o que as pessoas muitas vezes sentem no tipo de situação para a qual este salmo se destina: sem energia (meu espírito desmaia dentro de mim; veja nota em 143:4), cercado por perigos e confuso (eles esconderam uma armadilha para mim), e dolorosamente sozinho (ninguém que me dá atenção, ninguém se importa com minha alma). Há o lembrete, você conhece meu caminho (cf. 1:6), que a próxima seção desenvolverá.

142:5–7 Livra-me dos Meus Perseguidores. A seção final une todo o salmo. No v. 5, clamar a você ecoa o v. 1, enquanto você é meu refúgio ecoa o v. 4 (“sem refúgio”, usando um sinônimo); e estou muito abatido (v. 6) resume os vv. 3–4. Esta seção permite que os fiéis orem com ousadia e com confiança no cuidado incansável do Senhor. A pessoa que ora reconhece como deve responder quando vê a resposta (para que eu dê graças ao seu nome) e espera que todos os justos se regozijem com ele (como muitas vezes acontece nos salmos, experiências pessoais de bênção beneficiam todo o povo ; cf. notas em 109:30-31 e 116:12-19).

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