Estudo sobre Gênesis 36

Gênesis 36: Descendentes de Esaú

Segue-se uma genealogia detalhada dos descendentes de Esaú, intercalada com duas outras listas, as tribos indígenas de Seir e os reis edomitas. As listas são complicadas porque algumas informações são fornecidas em outros lugares, com algumas variações. Os versículos 1-8 dão os nomes das três esposas de Esaú e de seus filhos e netos. Aqui os nomes das esposas são Adá, uma hitita; Oolibama, um heveu; e Basemate, filha de Ismael; estes diferem ligeiramente dos nomes dados em 26:34 e 28:9: Judith, Basemath e Mahalath. Ada e Basemate (de acordo com a lista no capítulo 36) dão à luz um filho a Esaú; Oolibamá dá à luz três.

Os versículos 9-14 listam os filhos nascidos de cada uma das esposas de Esaú em Seir, onde eles se estabelecerão depois que Jacó voltar para casa. O filho de Ada tem seis filhos, dos quais um nasceu de uma concubina, e o filho de Basemate tem quatro filhos. A lista não nomeia os netos de Basemath. Os nomes são repetidos nos versículos 15-19 com a inclusão de um neto adicional aos descendentes de Ada. Amaleque, filho da concubina, é listado como filho pleno com seus irmãos.

Os versículos 20-30 listam os descendentes de Seir, que se tornaram sete clãs. Então os versículos 31-39 nomeiam os oito reis de Edom que governaram antes do estabelecimento da monarquia em Israel. Finalmente, os versículos 40-43 nomeiam os onze clãs edomitas. Estas listas, atribuídas a P, representam o cumprimento da bênção de Isaque a Esaú em 27:39-40: Esaú viverá longe e será um guerreiro em vez de um agricultor. Eles também cumprem as palavras do Senhor a Rebeca, quando os gêmeos ainda estavam em seu ventre (25:23), de que o mais velho serviria ao mais novo: os descendentes de Esaú eventualmente serviriam aos descendentes de Jacó.

As listas atestam a longa história dos primeiros habitantes da terra e ilustram a contínua mistura dos povos ao longo da história. Eles também testemunham a contínua proteção divina do povo em todas as suas idas e vindas na região. Após essas notas genealógicas, o foco da narrativa muda para o filho de Jacó, José, o primeiro filho de sua amada esposa Raquel, que morreu ao dar à luz seu segundo filho, Benjamim.

Notas Adicionais

36.1-43 O leitor se depara com uma dificuldade imediata no cap. 36; parece impossível conciliar os dados apresentados nos v. 2,3 com afirmações anteriores acerca dos casamentos de Esaú em 26.34,35 e 28.9. A omissão do nome de Judite aqui é de importância menor; provavelmente ela morreu sem filhos ainda jovem. A real dificuldade está no fato de que em 26.34 Basemate era filha de Elom, e em 28.9 Maalate era filha de Ismael; enquanto aqui Basemate aparece como filha de Ismael, e um nome novo, Ada, é atribuído à filha de Elom. Um artifício simples, usado, e.g., por Leupold, é argumentar que a filha de Elom tinha dois nomes, Basemate e Ada; mas é forçar a credibilidade querer defender que a filha de Ismael também tinha o nome de Basemate além de Maalate. Parece mais simples admitir, junto com Kidner, que “as listas sofreram com a transmissão”; mas não há como saber em que estágio da transmissão as variantes foram introduzidas. As variantes sem dúvida mostram que os relatos tinham uma história independente; as informações anteriores e mais breves podem ter sido facilmente transmitidas em círculos israelitas, mas a riqueza de detalhes no cap. 36 sugere fortemente que as listas que ele contém foram compiladas pelos edomitas. Se esse for o caso, o reinado de Davi (quando Israel conquistou Edom) é uma época provável em que Israel teve acesso a esses dados; o v. 31 dá a entender essa época. Atualmente, alguns eruditos evangélicos (conservadores) aceitam a idéia de que alguns versículos e seções do Pentateuco foram incorporados depois da época de Moisés.

Os v. 1-5 referem-se a nascimentos anteriores à separação entre Jacó e Esaú, narrada nos v. 6-8. Nenhuma hostilidade causou a sua separação definitiva; de certa forma, ela foi semelhante à separação entre Abraão e Ló no cap. 13, em que exatamente a prosperidade dada por Deus aos dois homens forçou a sua separação. O capítulo como um todo mostra um interesse fraternal em Edom por parte de Israel. O território escolhido por Esaú, não definido no v. 6 (pelo menos no TM; a Versão Siríaca traz país, e algumas versões modernas seguem essa sugestão; v. BJ), era Edom ou Seir, como o país veio a ser conhecido. O nome Seir (v. 8), designando os montes de Seir, estava associado a antigos habitantes da região (v. 20); cf. 14.6. E incerto se os horeus (v. 21) eram os “hurritas”, conhecidos de outras fontes antigas; eram, de qualquer forma, habitantes anteriores da terra, não aparentados com a família de Abraão.

Os v. 15-30 alistam nomes associados a Esaú e os horeus. O termo chefes (v. 15 e em todo o capítulo) é incomum no hebraico, e alguns eruditos preferem “tribos” (cf. NTLH); mas “chefes” parece preferível, visto que outro tipo de líder, reis, são listados nos v. 31-39.

36:31-39. A monarquia edomita é de interesse para nós; evidentemente não houve nenhuma dinastia, nem capital fixa. Os detalhes sugerem uma monarquia não hereditária, talvez eleita, com cada governante fazendo da sua cidade natal a capital (assim como Saul fez de Gibeá o seu centro administrativo). E muito improvável que Reobote, capital de Saul, ficasse perto do longínquo Eufrates (v. 37); o substantivo hebraico simplesmente significa rio (embora com freqüência se refira ao Eufrates), e é melhor traduzir aqui por “Reobote junto ao rio” ou “Reobote do rio”, como fazem a ARC e algumas outras versões. 36:40-43. Visto que após esses chefes vem a lista dos reis, foi sugerido com alguma hesitação que eles eram governadores sob a monarquia israelita após a conquista de Edom por Davi.

Índice: Gênesis 1 Gênesis 2 Gênesis 3 Gênesis 4 Gênesis 5 Gênesis 6 Gênesis 7 Gênesis 8 Gênesis 9 Gênesis 10 Gênesis 11 Gênesis 12 Gênesis 13 Gênesis 14 Gênesis 15 Gênesis 16 Gênesis 17 Gênesis 18 Gênesis 19 Gênesis 20 Gênesis 21 Gênesis 22 Gênesis 23 Gênesis 24 Gênesis 25 Gênesis 26 Gênesis 27 Gênesis 28 Gênesis 29 Gênesis 30 Gênesis 31 Gênesis 32 Gênesis 33 Gênesis 34 Gênesis 35 Gênesis 36 Gênesis 37 Gênesis 38 Gênesis 39 Gênesis 40 Gênesis 41 Gênesis 42 Gênesis 43 Gênesis 44 Gênesis 45 Gênesis 46 Gênesis 47 Gênesis 48 Gênesis 49 Gênesis 50