Comentário Bíblico Online: Tiago 1:4

Mas,... Ou seja, existe um porém. Para que tenhamos a verdadeira qualidade cristã da perseverança, nós precisamos deixar que a perseverança tenha a sua obra completa,... Ou seja, precisamos permitir que nossa perseverança seja perfeita, plena, permitindo que ela desempenha toda a sua atividade em nossas vidas, permitindo o livre curso, deixando que Deus faça em nós a Sua obra por meio das provações, nos dando habilidade que de outra forma não teríamos, nos desenvolvendo como verdadeiros cristãos, maduros na fé. Não podemos permitir em nós mesmo uma “falsa” perseverança, tentando burlar os sofrimentos e as provações por meio de comportamento antibíblico. Quando um cristão permanece leal debaixo de provação, ele amadurece, aprende a confiar no Criador, ao passo que é ‘aperfeiçoado pelas coisas que sofre.’ (Hebreus 5:8) Levando em consideração o contexto histórico dos cristãos que estavam sofrendo com a perseguição no século I, que assolou a primitiva congregação, o discípulo Tiago os lembra, assim como a nós do século XXI, que debaixo dessas provações devemos nos submeter silenciosamente, e não com resmungos, sob a mão poderosa de Deus; aqueles cristãos não deveriam ficar se queixando por terem perdido casas ou empregos, ou qualquer que fosse o bem material (Hebreus 10:34), nem mesmo a situação difícil que provavelmente eles estavam vivendo deveria deixá-los como pessoas amargas, mas sim humildes, submissas à Deus, modestas nos bens, e confiantes sempre no poder de Deus, sabendo que o que nós passamos em materia de sofrimento faz parte de nosso treinamento quais cristãos dedicados ao Reino Messiânico de Deus. (cf. 1 Pedro 5:10) A palavra digna de atenção nessa parte do versículo é υπομονή (Gr.: hupomonē) Que aparece cerca de 9 vezes na LXX e cerca de 30 vezes no NT: 1Cro. 29:15; Esdras 10:2; Jó 14:19; Salmos 9:18; 39:7; 62:5; 71:5; Jeremias 14:8; 17:13; Lucas 8:15; 21:19; Romanos 2:7; 5:3, 4; 8:25; 15:4, 5; 2 Coríntios 1:6; 6:4; 12:12; Colossenses 1:11; 1 Tessalonicenses 1:3; 2 Tessalonicenses 1:4; 3:5; 1 Timóteo 6:11; 2 Timóteo 3:10; Tito 2:2; Hebreus 10:36; 12:1; Tiago 1:3, 4; 5:11; 2 Pedro 1:6; Apocalipse 1:9; 2:2, 3, 19; 3:10; 13:10; 14:12. Dando continuidade a exortação, o discípulo Tiago explica porque essa qualidade da υπομονή é tão desejável para um cristão genuíno. Ele acrescenta dizendo que a perseverança devia transcorrer fluentemente em nossas vidas quando somos provados. Ele explica: para que sejais... eles do primeiro século, e nós de tantos séculos depois, para que todos nós possamos ser diante de Deus completos... Ou literalmente “perfeitos”. Essa palavra ocorre cerca de 15 vezes na LXX, e 17 vezes no NT: Gênesis. 6:9 “sem defeito”; Exodo 12:5 “sadio”; Deuteronômio 18:13 “sem defeito”; 2Samuel 22:26 “sem defeito”; 1 Reis 8:61 “pleno”; 11:4; 15:3, 14; 1 Crônicas 25:8; 28:9; Esdras 2:63; Salmos 139:22; Cantares 5:2; 6:9; Jeremias 13:19; Mateus 5:48; 19:21; Romanos 12:2; 1Coríntios 2:6; 13:10; 14:20; Efésios 4:13; Filipenses 3:15; Colossenses 1:28; 4:12; Hebreus 5:14; 9:11; Tiago 1:4, 17, 25; 3:2; 1João. 4:18. Isso nos faz lembrar as palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, as quais provavelmente o próprio escritor da epístola neotestamentária tinha em mente, em Mateus 5:48. Nosso Pai nos céus nunca nos pede algo que seja impossível de alcançarmos, e no presente estado é impossível sermos perfeitos, muitos menos sermos perfeitos “assim como” nosso Pai nos céus. Então o que Tiago está nos exortando aqui, assim como Jesus disse em seu ministério terrestre? Bem, o sentido de perfeito nem sempre significa ausência total e absoluta de erros, mas sim algo completo (assim como preferimos traduzir no texto bíblico em Tiago 1:4), algo que não possui grandes falhas ou deformações. A base do sacrifício de resgate de nosso Senhor Jesus Cristo, nós podemos ser vistos diante de Deus como pessoas perfeitas nesse sentido, porque nós renunciamos o pecado, não tendo mais nenhum pecado grave diante de Deus, e todos os outros menores que são inevitáveis diante da nossa pecaminosidade são expiados mediante o valor sacrificial de Jesus Cristo. Somos imperfeitos, mas através de Jesus, Yehowah nos vê perfeitos, ou aperfeiçoados pela graça dEle. Essa idéia também se encontra nos regulamentos de sacrifício na antiga Dispensação, quando se requeria que o animal fosse perfeito, ou sem defeitos, deformações, e só assim poderia ser apresentado ao Criador como sacrifício. (Ex. 12:5; Lv. 1:3, 10, 4:3) Como sacrifícios vivos, os cristãos devem se oferecer para o serviço de Deus (cf. Romanos 12:1) Isso fica mais evidente quando Tiago menciona não só “perfeitos” (ou completos), mas também a sentença sãos em todos os sentidos,... Verbo grego ολόκληρος (Gr.: holokleros). Ocorre 8 vezes na LXX e 2 vezes no NT: Levítico 23:15; Deuteronômio 16:9; 27:6 “inteiro”; Josué 8:31; Ezequiel 15:5 “intacto”; Zacarias 11:16; 1Tessalonicenses 5:23; Tiago 1:4. Ou seja, não vos... Ou, não nos faltando nada. O verbo λείπω (Gr.: leipo) é usado 3 vezes na LXX e 6 vezes no NT: Jó 4:11; Provérbios 11:3; 19:4; Lucas 18:22; Tito 1:5; 3:13; Tiago 1:4, 5; 2:15. Como um sacrifício sem mancha nem mácula, mas completos diante de Deus mediante o Senhor Jesus Cristo. (cf. Malaquias 1:8) Quando passamos por extrema pressão e dificuldades, mas nos deixamos ser guiados pelo Guia dos cristãos verdadeiros, o Espírito Santo de Deus, que não apenas no guia a toda verdade, mas nos ajuda a viver dentro da própria verdade, estaremos como que completos, e sadios diante de Deus, prontos para vencer o próximo desafio, como também de sermos usados ainda mais em Seu serviço e ministério, visto que desenvolvemos habilidades necessárias para o desempenho do mesmo. Nunca devemos ser “resmungadores de nossa sorte na vida”, mas que deixemos que todas as coisas ocorram segundo a vontade Daquele que nos chamou da escuridão para a sua maravilhosa luz. – Judas 1:16.