Explicação de Isaías 34

Isaías 34

Isaías 34 retrata uma cena de julgamento divino sobre as nações, especialmente Edom. O capítulo usa imagens vívidas e apocalípticas para descrever a desolação e a destruição que cairão sobre essas nações. As imagens incluem perturbações cósmicas e a terra se transformando em um terreno baldio. O capítulo enfatiza a natureza irrevogável do julgamento de Deus e Sua soberania sobre toda a criação. Ao mesmo tempo que retrata uma cena de destruição, também transmite a ideia da justiça de Deus prevalecendo no final. Isaías 34 serve como um lembrete das consequências da injustiça e da necessidade de humildade e obediência diante de Deus.

Explicação

34:1–4 No capítulo 34 temos a indignação de Deus contra todas as nações em geral, e contra Edom em particular. Este último pode ser representativo de todas as outras nações. Quando Jeová julgar os gentios (nações), o ar cheirará a cadáveres em decomposição, e as montanhas se derreterão da torrente de seu sangue. Até os céus estelares serão convulsionados.

34:5-7 A espada do Senhor, “embriagada de sangue”, cairá com fúria sobre Edom, tanto sobre as pessoas comuns (cordeiros, bodes, carneiros) quanto sobre os nobres ou líderes (bois selvagens, novilhos, poderosos touros).

34:8 É o dia da vingança do Senhor.

A palavra “vingança” é de importância crucial. Não significa se vingar de alguém, como a usamos. Refere-se à ação de Deus em cumprir a sentença que Ele como Juiz impôs com justiça (Notas Diárias da União das Escrituras).

34:9-17 Esta passagem descreve o destino de Edom - um inferno em chamas, um deserto desabitado, tomado por pássaros misteriosos e animais selvagens. Deus não parará até que esteja sem forma e vazio. Não haverá reino, nem rei, nem príncipes dignos desse nome. Suas ruínas serão cobertas de espinhos e será um santuário para criaturas estranhas (que não podem ser identificadas com certeza). Toda criatura estranha terá um companheiro e, portanto, se reproduzirá, e Deus lhes deu as ruínas de Edom para possuírem de geração em geração. Para sempre neste capítulo (vv. 10, 17) significa de geração em geração.

Notas Adicionais:

34.1-17 O julgamento de Edom serve para simbolizar o julgamento do mundo inteiro.

34.4 Exército dos céus: Os astros. Se enrolarão: O universo físico é como uma roupa velha que Deus pode rejeitar à vontade, se não produzir devidamente a revelação da sua glória (Sl 102.25-27).

34.5 Se embriagou: Do verbo heb rãwãh, “beber profundamente”, “molhar”. Só quando se trata de vinhos e dos resultados do excesso é que se torna obrigatória a tradução deste verbo por “embriagar”. Aqui, significa “beber” sangue, já que o fio da espada é, lit., “boca” da espada, no heb. Edom. Território pertencente aos descendentes de Esaú (Gn 36.1), aqui representando tudo que se opõe ao povo de Deus.

34.6 Bozra: 32 km ao sudeste do mar Morto, uma cidade edomita de bela paisagem. Já há muito ficou em ruínas (cf. 63.1; Jr 48.24; 49.13, 22; Am 1.12).

34.8 Dia da vingança do Senhor: Cf. 13.6n.

34.10 Se apagará: Como Sodoma, na divisa norte de Edom (Gn 19.24).

34.11 Destruição... ruína: Heb tõhu e bõhu, palavras que aparecem juntas em Gn 1.2, e ali traduzidas por “sem forma” e “vazia”. A primeira das palavras significa “deserto”, “o nada”, “coisa vã”, e a segunda, “a qualidade de ser vazio, sem. conteúdo”.

34.12 Nobres. Heb hõr, que vem da raiz que significa “ser branco”, referindo-se, aqui, à elite que andava vestida de linho branco; comp. a outra palavra que significa “nobre” em 31.8n.

34.14 Sátiras: Cf. 13.21n. Fantasmas: Heb lililth, substantivo feminino derivado da palavra laylãh “noite”, que pode ser traduzida por “coisa noturna”, “bicho da noite”, e pode ser um termo coletivo para a vida animal que se movimenta à noite. Mais tarde, desenvolveram-se ao redor desta palavra, que na Bíblia ocorre somente aqui, tradições que dizem ser este o nome de uma demônia que era a esposa de Adão, antes da existência de Eva uma lenda sem fundamentos.

34.16 Buscai no livro do Senhor: Esta expressão mostra a intenção de Isaías ao escrever e mandar guardar profecias que se referiam também a séculos distantes: o desenrolar da história humana será um acúmulo de provas de que Isaías realmente foi inspirado pelo Espírito de Deus, e que sua mensagem é a voz de Deus para nossos corações.

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