Jesus é Superior aos Anjos e Moisés — Hebreus 3:1-6

Jesus é Superior aos Anjos e Moisés 

(Leia Hebreus 3:1-6). 

(Enciclopédia Bíblica Online)

Constantemente, o autor vem avançando o argumento de que Jesus é superior a tudo e todos. Agora, ele se transforma em uma figura do Antigo Testamento mais significativo na história judaica e pensamento. Foi muito difícil para um judeu pensar em alguém maior do que Moisés. Até mesmo o Novo Testamento refere-se a grandeza de Moisés, mencionando-o umas 80 vezes, mais frequentemente do que qualquer outra figura do Antigo Testamento.

Mas grande como Moisés, Jesus era muito maior. Como resultado, abandonar Jesus traria resultados muito mais terríveis do que a se abandonassem Moisés. Este foi um aviso para aqueles leitores judeus tentados por perseguição para fazer exatamente isso. “Irmãos santos, que compartilham da vocação celestial”, o autor começa sua advertência sério. Pela primeira vez na carta, ele se dirige a seus leitores, tornando sua admoestação ainda mais quente e vital. “Irmãos” eles eram, irmãos na fé em Cristo, “santos”, purificados do pecado e consagrados para o serviço por Jesus, o sumo sacerdote. Deles foi uma “vocação celestial”, ambas vindo e levando a Deus no céu.

Assim, o autor adverte-os, “Corrigir seus pensamentos sobre Jesus.” Atenção séria era necessária e cuidado, estudo constante de Jesus. O uso do nome pessoal centra-se imediatamente a atenção em seu trabalho na terra, Deus se fez homem em missão para cumprir Sua vontade. O título conjunto “apóstolo e sumo sacerdote” também incide sobre esse trabalho. “Apóstolo”, usado somente aqui de Jesus no Novo Testamento, envolve a ideia de missão, referindo-se aquele que é contratado por alguma coisa. Deus enviou o seu Filho como o enviado autorizado a falar por Ele e levar a cabo a sua vontade. “Sumo sacerdote” refere-se à natureza sacrificial da sua missão como já observado anteriormente em 2:17. Tal era o Jesus que aqueles leitores já tinham confessado e ainda precisavam confessar como a soma e a substância de sua fé.

A superioridade de Jesus a Moisés não era uma questão de fidelidade. Ambos foram fiéis no cumprimento das suas tarefas atribuídas. Em Números 12:7 Deus mesmo disse de Moisés: “Ele é fiel em toda a minha casa.” Moisés derramou a sua vida ao serviço da casa de Israel, o povo do Antigo Testamento escolhido de Deus. Ele até se ofereceu para ter seu nome apagado do livro de Deus em troca por eles. Nem pode alguém duvidar da fidelidade de Jesus à pessoa que o tinha encomendado como apóstolo e sumo sacerdote. Em João 17: 4 na Quinta-feira Santa à noite, ele poderia dizer a seu Pai: “Eu te glorifiquei na terra, completando a obra que me deste a fazer.”

O ponto de comparação não era fidelidade mas a posição. Ninguém daria a qualquer casa, não importa o quão grandiosamente construída e decorada, mais honra do que a dada ao construtor. Classificar tanto construtor e edifício no mesmo nível é tolice. Agora olhe para Moisés e Jesus. Embora importante como seu líder, Moisés era apenas uma parte da casa de Israel. Jesus, como Deus, foi o construtor da casa que, assim como ele é o “construtor de tudo.” Como uma criatura Moisés ocupava uma posição elevada em Israel e era digno de honra. Como o Criador de tudo, inclusive Moisés e Israel, Jesus era digno da mais alta honra.

Cuidado, porém! Alguns perderam o seu lugar nesta casa gloriosa, como o autor vai mostrar diretamente. Em nosso versículo, no entanto, ele oferece incentivo, exortando-nos a “agarrar a nossa coragem e a esperança de que se orgulhar.” A coragem é esse sentimento de confiança que permite que as palavras fluem livremente. Tal coragem subjetiva não é nada sem o objetivo da “esperança de se orgulhar.” A palavra para “gabar-se” se refere ao motivo de vanglória, não ao ato. Que venhamos a levantar nossos olhos da fé para o que temos e que nunca vai ter superiores, Cristo Jesus!