Isaías 18 – Estudo para Escola Dominical

Isaías 18

18:1–7 Outro Ah exorta o mundo a reconhecer o Senhor dos Exércitos em Sião.

18:1 terra de asas zumbindo. Talvez insetos zumbindo, sugerindo um local exótico. “Cuxe”, também conhecida como Núbia ou Etiópia (embora não seja o mesmo que a Etiópia moderna), designa uma região do nordeste da África ao longo do Nilo, que corresponde ao atual sul do Egito e norte do Sudão, e está localizada a noroeste da atual Etiópia (cf. 11:11; Ez 29:10). Portanto, além dos rios de Cuxe, provavelmente se refere a uma região próxima à Etiópia moderna (veja também nota em Isa. 18:2).

18:2 Vá. Isaías ouve a resposta do mundo à emergência — garantindo sua posição, ou tentando, por meio de uma aliança política com o formidável poder humano.

18:3 Isaías chama o mundo inteiro a redirecionar sua atenção para os sinais inconfundíveis da atividade de Deus na história.

Então lemos neste versículo o que o SENHOR fará durante todas as atividades do povo distante e do Seu povo. Ele assistirá silenciosamente a toda essa agitação, sem interferir. Ele vai ficar quieto, não tem a Sua benção. Estas são atividades nas quais Ele não está envolvido. Isso não significa que tudo está fora dEle.

Embora Ele mesmo não tenha parte ativa nisso, Ele permite que todas essas ações aconteçam. Ele permite porque se encaixa em Seu plano. Acontece em Sua providência. No entanto, no fundo Ele é “como um calor deslumbrante ao sol” e “como uma nuvem de orvalho no calor da colheita” preparando Seu povo para a bênção da terra.

Profeticamente, isso aponta para a primeira fase da restauração de Israel. Compare a visão do vale com os ossos (Ez 37:1-10). Os ossos espalhados são restaurados aos corpos, mas ainda estão sem espírito, ainda não vivos. Assim, Israel está agora de volta à terra, mas sem vida espiritual.

Os mensageiros da terra distante (cf. Is 39:1-8) podem estar com pressa, o SENHOR não. É por isso que Israel não deve se apressar em se conectar com aquela terra, como se isso lhes oferecesse alguma força contra o inimigo que avança. Buscar o apoio das pessoas sempre resultará em decepção (Isa 20:5-6; Sl 118:8-9). Isso é o que o incrédulo Israel experimentará no fim dos tempos. Ela sofrerá muito, apesar de todos os convênios e ajuda prometida.

18:4-6 Trabalhando tão silenciosamente quanto o calor ou o orvalho, Deus frustra as tentativas humanas de proteger o mundo sem ele. Ele observa até o momento certo, e então age. Esta é a verdade subjacente ao aparecimento do poder humano na história. 

Então chega o momento em que Ele vai trabalhar (Isa_18:5). Quando todos os esforços parecerem bem-sucedidos e a meta estiver quase alcançada, o SENHOR de repente dará rédea solta a toda a ira dos povos vizinhos contra Israel. A podadeira que o SENHOR vai usar é a Assíria ou o rei do Norte (Dan 11:6-15, 28, 40). Dois terços de Israel serão podados (Zc 13:8).

No final, o plano amigável do povo distante, que parecia ser um enorme sucesso, fracassará. Seu exército chegará tarde demais a Israel. O povo de Israel que confiou na incredulidade no poder protetor desta terra distante se tornará presa das nações ao seu redor que são apresentadas como predadores (Is 18:6). Mas este não é o fim.

O SENHOR se apresenta como o único refúgio confiável. Seu povo deve aprender a vê-Lo. Ele permanece quieto, tem tudo sob controle, enquanto as circunstâncias se desenvolvem até chegar a hora certa de intervir. Este tempo é figurativamente referido como o tempo “antes da colheita”. Então Ele vai podar os inimigos de Israel, limitá-los em seu poder e tornar seu território uma morada para os predadores (Is 18:5-6). Ele destruirá os inimigos, que é o rei do Norte ou da Assíria no fim dos tempos, junto com os falsos aliados, que é a Babilônia, ou o Império Romano restaurado, ou a Europa unida (Dan 2:45, 11:45).

Este é o destino de qualquer povo que se volte contra o povo de Deus, que é o remanescente fiel. Ensina-nos que podemos esperar tranquilamente pelo tempo de Deus intervir em nosso benefício. Em todos os nossos exercícios de fé, podemos ter certeza de que tudo está sob Seu controle absoluto. Enfrentamos provações e dificuldades para nos lançarmos sobre Deus em simples e inabalável dependência.

18:7 Naquela época. Isto é, quando Deus consuma a história com a vitória de seu próprio reino (ou, como alguns diriam, na época do futuro reino milenar [ver nota em Apocalipse 20:1–6], ou, como outros diriam, quando Deus estabelecer os novos céus e a nova terra [ver Ap. 21:1]). Tributo será trazido ao Senhor dos Exércitos. As nações gentias adorarão a Deus e darão suas riquezas para honrá-lo (cf. Is 2:2; Ap. 21:24). A dupla menção do Senhor dos exércitos sinaliza que o propósito da graça de Deus para as nações triunfará somente por seu poder (cf. Sl 68:28–35; 87:1–7; Is 2:2–4; 11:10; Atos 11:18; Apoc. 7:9–10).