Isaías 39 – Estudo para Escola Dominical
Isaías 39
39:1 Naquela época conecta esses eventos com o cap. 38. Merodaque-Baladã era o governante da Babilônia, sujeito ao Império Assírio. Após a morte de Sargão II (705 aC), ele tentou estabelecer a independência da Assíria; essa é a hora provável desta embaixada, destinada a dividir a atenção assíria. Os assírios rapidamente reprimiram a rebelião. Na Bíblia, a Babilônia é mais do que uma cultura antiga; ela representa tudo neste mundo que é humanamente impressionante, mas oposto a Deus (cf. Gen. 11:1-9; Isa. 13:19; 1Pe. 5:13; Ap. 14:8; 18:2-3).
39:2 Ezequias os recebeu com alegria. O homem cuja fé se manteve firme contra a intimidação assíria agora se derrete diante da bajulação babilônica. Ele é tolo por não procurar segundas intenções e é descuidado em sua abertura à visita deles. ele mostrou a eles sua casa do tesouro. Talvez Ezequias queira ser contado para desempenhar um papel no plano da Babilônia de derrubar a Assíria do poder. De qualquer forma, Ezequias está perdendo seu senso de Deus. Ele tolamente revela a extensão de sua riqueza, convidando assim a pilhagem da Babilônia.
39:3 As perguntas de Isaías revelam sua atenção ao perigo. Eles vieram até mim de um país distante. Ezequias está deslumbrado – por uma cultura condenada (cf. 13:1–14:27; 21:1–10; 24:1–27:13).
39:6 Isaías prediz a deportação para a Babilônia, que se deve à infidelidade de Judá (cf. 2 Reis 23:26-27, referindo-se aos atos do próprio filho de Ezequias). Isso prepara o caminho para Isaías 40–66, que prevê Jerusalém em cativeiro na Babilônia e pronta para retornar.
39:8 Haverá paz e segurança em meus dias. Irresponsavelmente, Ezequias pensa apenas em si mesmo (e ele foi um dos bons reis de Judá!). Ezequias é decepcionante como homem e pai; mas ainda mais como mordomo da dinastia de Davi. Ele não tem permissão para agir apenas por si mesmo: seus filhos servirem como eunucos (v. 7) ameaça sua capacidade de continuar a linhagem familiar. Ele falhou em aprender a lição de 38:1 e, portanto, falhou em preparar seus descendentes para evitar o desastre.
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