Isaías 47 – Estudo para Escola Dominical
Isaías 47
47:1–7 Em contraste com a salvação de Sião (46:13), Babilônia está condenada à desgraça nacional.
47:1-4 O capítulo anterior dá o julgamento sobre os deuses da Babilônia. Este capítulo explica o julgamento da própria Babilônia. O Senhor fala diretamente com a Babilônia. Ele mostra a ela o quão enormemente ela será humilhada. Seu orgulho será humilhado até o pó (Isa 47:1). Ela que primeiro foi rainha e comandante deve agora fazer o trabalho cansativo de uma escrava. Como prisioneira, ela será forçada a desistir de sua modéstia e atravessar rios (Isa 47:2-3).
Por toda essa humilhação, Babilônia deve se culpar por causa de seu tratamento cruel ao povo de Deus. O SENHOR se vinga deles e se prova como o Redentor do Seu povo (Is 47:4). Como o “SENHOR dos Exércitos” Ele tem autoridade absoluta. Como “o Santo de Israel” Ele indica qual deve ser o caráter de Seu povo em sua conexão com Ele. Também indica o contraste com o caráter profano da Babilônia.
Embora o Senhor fale aqui com a Babilônia, a mensagem é dirigida a Israel, àqueles que também caíram no pecado da idolatria. Ao ver o fim do caminho da idolatria, Israel deve aprender a condenar completamente esse mal em seus próprios corações. Como muitas vezes acontece, o julgamento é descrito no pretérito perfeito, como se tudo já tivesse acontecido.
Em um futuro próximo, o cântico de louvor de Isa 47:4 soará novamente da boca de Israel quando a queda da Babilônia for anunciada (Ap 19:1-3). Lá, a Babilônia é a representação do cristianismo professo da Europa, o papado, que primeiro tem poder sobre a besta, o ditador do Império Romano restaurado, a Europa unida, mas depois é destruído pela besta (Ap 17:3-4, 16).
47:1 A filha virgem de Babilônia... terna e delicada é a própria Babilônia, retratada como uma menina auto-indulgente agora submetida às duras realidades do julgamento. Babilônia passou a simbolizar a cultura mundial em desprezo a Deus (cf. Apocalipse 18).
47:2 Deus adverte a Babilônia sobre o fim de seu egoísmo luxurioso e o início da escravidão e do exílio.
47:4 A única segurança em um mundo sob julgamento é o próprio Senhor, que age pelo bem de seu povo.
47:5–7 Sente-se em silêncio. Babilônia fica sem nada a dizer. Deus usou os babilônios para disciplinar seu próprio povo, como disse que faria (cf. Dt 28:49-50), mas Deus ainda responsabilizou Babilônia por seus abusos cruéis e arrogância impensada (cf. Is 10:5-19).).
47:8–11 A orgulhosa religião da Babilônia é exposta.
47:8 Eu sou, e não há ninguém além de mim. A autonomia auto-deificante no coração de Babilônia blasfema contra Deus (cf. 41:4; 44:6; 45:5-6, 18, 21-22; 46:9; Apoc. 18:7). Todas as nações, sem exceção, são responsáveis perante Deus.
47:9 perda de filhos e viuvez. Sem futuro para a civilização babilônica. suas muitas feitiçarias... seus encantamentos. Veja Eze. 21:21; A religião da Babilônia alegava garantir resultados favoráveis, mas mostrou-se impotente para evitar o desastre avassalador decretado pelo Deus de Israel.
47:10 Ninguém me vê. Silêncio desafiador da consciência. sua sabedoria e seu conhecimento. O orgulho intelectual distorce o julgamento. Eu sou. Veja v. 8.
47:11 “Você se sentiu seguro em sua maldade [hb. ra'ah]” (v. 10) é respondido por mas o mal (hb. ra'ah) virá sobre você. Esta é a “vingança” medida por medida do v. 3.
47:12–15 Babilônia é deixada sozinha e desamparada.
47:12 Fique firme... talvez... talvez. Isaías zomba da Babilônia.
47:13 Você está cansado. Veja 46:1. As idolatrias da Babilônia funcionaram através dos muitos conselhos aos quais seus líderes recorreram em caso de emergência nacional. Eles se apoiaram em seus remédios, mas nada ajudou. aqueles que dividem os céus. A astrologia, uma espécie de falsa profecia, foi altamente desenvolvida na Babilônia (cf. Dan. 2:1-2).
47:14 Os conselheiros babilônicos queimam como palha, mas o fogo não traz nenhum benefício.
47:15 eles vagam. Quando os parceiros comerciais da Babilônia são mais necessários, eles se ocupam em outro lugar.
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